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" ... ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées... "
Oeuvres choisies - Page 38
by René Descartes - 1880 - 340 pages
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Revue de l'académie de Toulouse et des autres académies de l ..., Volume 12

Félix Lacointa - 1860
...nous rend hommes et nous distingue des bêtes est tout entiére en chacun; et ainsi que la diversité ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables...que nous conduisons nos pensées par diverses voies. » On lit dans Bacon que telle est la puissance de la méthode dans les sciences qu'elle ne laisse...
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Logique de Port-Royal [by A. Arnauld and P. Nicole]. Suivie des trois ...

Antoine Arnauld - 1861
...naturellement égale en tous les hommes, et qu'ainsi la diversité de nos opinions ne vient pas de ce qua les uns sont plus raisonnables que les autres, mais...que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal...
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Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité ...

René Descartes - Philosophy, Modern - 1863 - 96 pages
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison,...que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choseâ)2. 'Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le...
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L'Année littéraire et dramatique, ou, Revue annuelle des principales ...

Books - 1863
...la Méthode. Et plus loin : a La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes. » Descartes a raison de vouloir que la science philosophique dans toutes ses parties s'adresse au...
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L'Année littéraire et dramatique, ou, Revue annuelle des principales ...

Books - 1863
...la Méthode. Et plus loin : « La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tons les hommes. » Descartes a raison de vouloir que la science philosophique dans toutes ses parties...
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Oeuvres de Descartes: Discours de la méthode. Meditations, etc, Volume 1

René Descartes - 1864 - 425 pages
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger, et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison,...que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal...
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Traité des facultés de l'âme: comprenant l'histoire des principales théories ...

Adolphe Garnier - 1865
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer Je vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison,...que nous conduisons nos pensées par diverses voies et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal...
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Oeuvres choisies de Descartes

René Descartes - Philosophy - 1865 - 438 pages
...par Descartes, pour la première fois à Leyde, 1637, in- i". 1 raison^ est naturellement égale eu tous les hommes; et ainsi que la diversité de nos...que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivi de L'analyse du Discours de la ...

J. Millet - 1867 - 492 pages
...d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on » nomme le bon sens ou la raison, est naturelle» ment égale en tous les hommes; et ainsi que la » diversité...raisonnables que les » autres, mais seulement de ce que nous con» duisons nos pensées par diverses voies et ne » considérons pas les mêmes choses. » Ainsi,...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivi de L'analyse du Discours de la ...

J. Millet - Philosophy, Modern - 1867 - 492 pages
...plutôt cela témoigne que la » puissance de bien juger et distinguer le vrai » d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on » nomme le bon sens ou la raison, est naturelle» ment égale en tous les hommes; et ainsi que la » diversité de nos opinions ne vient...
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