| Pierre Laromiguière - Philosophy - 1844 - 532 pages
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison,...sont plus raisonnables que les autres, mais seulement dé ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses.... | |
| Thomas Reid - 1844 - 572 pages
...la i mieux partagée. . . La puissance de bien juger et distin• guer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on • nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale • eu tous les hommes ; et ainsi la diversité de nos opi« nions ne vient pas de ce que les uns sont... | |
| Alfred Lorquet - Philosophy - 1847 - 424 pages
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger etdistinguer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison , est naturellement égale en tous les bommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables... | |
| Henri Martin - France - 1849 - 576 pages
...nous distingue des bêtes, est naturellement égale en tous les hommes, el tout entière en un chacun. La diversité de nos opinions ne vient pas de ce que...que nous conduisons nos pensées par diverses voies, » c'est-à-dire, de ce que la plupart de nous ne veulent point s'appliquer suffisamment à la recherche... | |
| Eusèbe François Comte de Salles - Ethnology - 1849 - 406 pages
...et active, et constitue l'individualité humaine. La diversité de nos opinions , ajoute Descartes , ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables...que nous conduisons nos pensées par diverses voies ; c'està-dire que la plupart d'entre nous, ne s'appliquent pas suffisamment à la recherche de la... | |
| René Descartes - Filosofia - 1850 - 700 pages
...Méthode parut écrit en français par Descartcs, pour la première fois à Leyde, 16^7, in-4«. I raison, est naturellement égale en tous les hommes;...que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal... | |
| Adolphe Hatzfeld - Ethics - 1850 - 246 pages
...hommes et nous dis» tingue des bêles , je veux croire qu'elle est tout en» tière en un chacun. La diversité de nos opinions » ne vient pas de ce que les uns sont plus rai» sonnables que les autres , mais seulement de ce » que nous conduisons nos pensées par diverses... | |
| Adolphe Garnier - Psychology - 1852 - 498 pages
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison...que nous conduisons nos pensées par diverses voies et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais ie principal... | |
| henri martin - 1858 - 570 pages
...nous distingue des bêtes, est naturellement égale en tous les hommes et tout entière en un chacun. La diversité de nos opinions ne vient pas de ce que...que nous conduisons nos pensées par diverses voies' ». Le philosophe a donc le droit de chercher dans sa raison , qui est, en essence, la raison de tous;... | |
| J André Pezzani - 1859 - 938 pages
...bêles, je veux croire qu'elle est loul entière en un chacun. La diversité de nos opinions ne vienl pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mqis seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies (1). > Aussi, Platon cl Socrale... | |
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