En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : n'avoir besoin que de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment sans être soutenue... Fragments de philosophie cartésienne - Page 468by Victor Cousin - 1845 - 470 pagesFull view - About this book
| Gabriel Huan - Ethics - 1914 - 354 pages
...définition de la substance en contradiction avec elle-même. Descartes, en effet, 'après avoir admis que « le nom de substance n'est pas univoque au regard de Dieu et des créatures » (I, 51), ne peut plus définir par l' « aséité » les substances créées, puisqu'elles ont sans... | |
| Frank Grandjean - Rationalism - 1920 - 394 pages
...N'avoir besoin ijue de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment...regard de Dieu et des créatures, c'est-à-dire qu'il n'ya aucune signification de ce mot que nous concevions distinctement, laquelle convienne en même... | |
| Edmond Goblot - Philosophy - 1920 - 542 pages
...touchant l'explication de ce mot : n'avoir besoin que de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment sans être soutenue et conservée par la puissance de Dieu. C'est pourquoi on a raison dans l'école de dire que le nom de substance n'est... | |
| Octave Hamelin - Philosophy, French - 1921 - 430 pages
...n'avoir besoin que de soi-même* ; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, .et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister* un seul moment*...regard de Dieu et des créatures, c'est-àdire qu'il n'ya aucune signification de ce mot que nous concevions distinctement, laquelle convienne en même... | |
| René Descartes, Étienne Gilson - Science - 1925 - 530 pages
...n'avoir besoin que de soi-même ; car, à proprement parler. il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment...pourquoi on a raison dans l'École de dire que le nom do substance n'est pas univoque au regard de Dieu et des créatures, c'est-à-dire qu'il n'ya aucune... | |
| Victor Delbos - 1926 - 224 pages
...exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : n'avoir besoin que de soi-même ; car, à proprement parler, il n'ya...regard de Dieu et des créatures, c'est-à-dire qu'il n'ya aucune signification de ce mot que nous concevions distinctement, laquelle convienne à lui et... | |
| André Lalande - Philosophy - 1928 - 616 pages
...aliquid praedicari de Deo et creaturis univoce. • ST-THOMAS d'Agora, Somme tliéol., l, 13, 5. « On a raison dans l'École de dire que le nom de substance n'est pas univogue au regard de Dieu et des créatures, c'est-à-dire qu'il n'ya aucune signification de ce mot... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - Science - 1987 - 520 pages
...n'avoir besoin que de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment...regard de Dieu et des créatures, c'est-à-dire qu'il n'ya aucune signification de ce mot que nous concevions distinctement, laquelle convienne en même... | |
| Jean-Marie Vaysse - Philosophy - 1994 - 294 pages
...'avoir besoin que de soi-même ; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment...sans être soutenue et conservée par sa puissance ». Principes de la philosophie, I, 5 1 . 1 . « Pour en donner un avant-goût, je dirai en attendant... | |
| Jean-Marie Lardic - Mathematics - 1999 - 152 pages
...immédiat de la substance avec sa causalité en Dieu, telle que l'énoncent les Principes : « Il n'ya aucune chose créée qui puisse exister un seul moment...sans être soutenue et conservée par sa puissance. » 2 Descartes peut bien préciser que les substances créées sont celles dont nous apercevons «qu'elles... | |
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