| Philosophy - 1922 - 400 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini, que du fini, c'està-dire de Dieu que de moi-même. Or comment serait-il possible que je pusse connaître...suis pas tout parfait, si je n'avais en moi aucune idée'd'un être plus parfait que le mien, par la comparaison duquel je connaîtrais les défauts de... | |
| Désiré Mercier - Psychology - 1925 - 614 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même : car comment serait-il possible que je pusse connaître...duquel je connaîtrais les défauts de ma nature? » '). D'ailleurs, moi-même qui ai cette idée de Dieu, je ne pourrais pas être, en cas qu'il n'y... | |
| Henri Gouhier - Philosophy and religion - 1926 - 448 pages
...possible que je passe connaître que je doute et qBe je désire, c'est-à-dire qu'il «se mairçrre quelque chose et que je ne suis pas tout parfait, si je n'avais en moi aucune idée d'an £tre plus parfait que le mien, parla comparaison duquel je connaîtrais tes "défeutsdetnà iwture?... | |
| Léon Brunschvicg - Conscience - 1927 - 400 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini, que du fini, c'est-à-dire de Dieu, que de moi-même. Car comment serait-il possible que je pusse connaître...comparaison duquel je connaîtrais les défauts de ma nature (1) ?» Le passage de l'homme à Dieu est d'ordre intellectuel, et non d'ordre cosmologique. Il n'a... | |
| Léon Brunschvicg - Conscience - 1927 - 400 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini, que du fini, c'est-à-dire de Dieu, que de moi-même. Car comment serait-il possible que je pusse connaître...comparaison duquel je connaîtrais les défauts de ma nature (1) ? » Le passage de l'homme à Dieu est d'ordre intellectuel, et non d'ordre cosmologique. Il n'a... | |
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