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" ... j'ai en quelque façon premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même ; car comment serait-il possible que je pusse connaître que je doute et que je désire, c'est-à-dire qu'il me manque quelque chose... "
Études sur les principaux philosophes: rédigées confermément aux programmes ... - Page 437
by Charles Adam - 1903 - 575 pages
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Philosophica, Volumes 23-26

Philosophy - 1979 - 764 pages
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Histoire de la philosophie, Volume 2, Page 1

Emile Bréhier - Philosophy - 1950 - 620 pages
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Essai de philosophie religieuse. Tome 2

mile Edmond Saisset
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Traité élémentaire de philosophie: à l'usage des classes, Volume 1

Paul Janet - Philosophy - 1879 - 928 pages
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Revue de métaphysique et de morale, Volumes 55-56

Metaphysics - 1950 - 948 pages
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Histoire et solution des problèmes métaphysiques

Charles Renouvier - First philosophy - 1901 - 500 pages
...: car comment serait-il possible que je pusse connaître que je doute, que je désire c est-à-dire qu'il me manque quelque chose, et que je ne suis pas...si je n'avais en moi aucune idée d'un être plus par fait que le mien, par la comparaison duquel je connaîtrais les défauts de ma nature (Méd. met.,...
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Oeuvres, Volume 2

René Descartes - 1824 - 558 pages
...faites après cela cet autre raisonnement : « Car comment seroit-il possible que je pusse con»noître que je doute et que je désire, c'est-à-dire » qu'il me manque quelque chose , et que je ne 1 Voyez Méditation in, tome t, page 9.8i. «suis pas entièrement parfait, si je n'avois en moi '...
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Dix-septième siècle: études littéraires ...

Emile Faguet - French literature - 1980 - 550 pages
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Histoire Philosophique Du Sentiment Religieux En France I La Philosophie de ...

Henri Gouhier - 2000 - 460 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini, que du fini, c'est-a-dire de Dieu que de moi-même. Car comment serait-il possible que je pusse connaître que je doute et que ja désire, c'est-à-dire qu'il me manque quelque chose et que je ne suis pas tout parfait, si je n'avais...
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