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" ... j'ai en quelque façon premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même ; car comment serait-il possible que je pusse connaître que je doute et que je désire, c'est-à-dire qu'il me manque quelque chose... "
Études sur les principaux philosophes: rédigées confermément aux programmes ... - Page 437
by Charles Adam - 1903 - 575 pages
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Le rationalisme chrétien à la fin du XI. e siècle: ou, Monologium et ...

Saint Anselm (Archbishop of Canterbury) - God - 1842 - 464 pages
...que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même : car, comment serait-il possible que je puisse connaître que je doute et que je désire, c'est-à-dire...comparaison duquel je connaîtrais les défauts de la nature. « Et l'on ne peut pas dire que peut-être cette idée de Dieu est matériellement fausse,...
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Le rationalisme chrétien a la fin du XIe siècle: ou, Monologium et ...

saint Anselme - God - 1842 - 448 pages
...que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même : car, comment serait-il possible que je puisse connaître que je doute et que je désire, c'est-à-dire...comparaison duquel je connaîtrais les défauts de la nature. « Et l'on ne peut pas dire que peut-être cette idée de Dieu est matériellement fausse,...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Philosophy - 1842 - 626 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire rie Dieu que de moi-même : car comment serait-il possible que je pusse connaître que je doute et que je désire, c'est-à-riire qu'il me manque quelque chose et que je ne suis pas tout parfait, si je n'avais en moi...
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Œuvres

René Descartes - 1844 - 618 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire de Dieu que de moi-même : car comment seraitil possible que je pusse connaître...duquel je connaîtrais les défauts de ma nature? Et l'on ne peut pas dire que peut-être cette idée de Dieu est matériellement fausse , et par conséquent...
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Essai sur l'histoire de la philosophie en France: au XVIIe siècle, Volume 1

Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 614 pages
...c'est-à-dire de Dieu que de moi.... Car comment seroit-il possible que je pusse connoître que je doute , que je désire , c'est-à-dire qu'il me manque quelque...chose , et que je ne suis pas tout parfait , si je n'avois en moi aucune idée d'un être plus parfait que le mien, par la comparaison duquel je connoîtrois...
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Essai sur l'histoire de la philosophie en France: au XVIIe siècle, Volume 1

Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 606 pages
...désire, c'est-à-dire qu'il me manque quelque chose, et que je ne suis pas tout parfait, si je n'avois en moi aucune idée d'un être plus parfait que le mien, par la comparaison duquel je connoîtrois le mien. » (T. I, p. 125.) Descartes dit encore à un paragraphe de distance : « Cette...
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Manuel de philosophie: à l'usage des collèges

Amédée Jacques, Jules Simon, Émile Saisset - 1847 - 634 pages
...premièrement en moi la notion de l'infini que du fini, c'est-à-dire, de Dieu que de moi-même; car, comment serait-il possible que je pusse connaître...duquel je connaîtrais les défauts de ma nature ? Et l'on ne peut pas dire que peut-être cette idée de Dieu est matériellement fausse, et par conséquent...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Filosofia - 1850 - 700 pages
...nature ne vous est pas encore connue. VI11. Vous faites après cela cet autre raisonnement : « Car « comment serait-il possible que je pusse connaître...me manque quelque chose, et « que je ne suis pas entièrement parfait, si je n'avais en moi au« curie idée d'un être plus parfait que le mien par...
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Doctrine philosophique de Bossuet sur la connaissance de Dieu

Adrien Delondre - God - 1855 - 472 pages
...que du fini , c'est-à-dire de Dieu que de moi-même ; car , comment serait-il possible que je pûsse connaître que je doute et que je désire , c'està-dire...duquel je connaîtrais les défauts de ma nature. » (1) Malebranche , Bossuet , Fénelon , Leibnitz , s'emparent de cette observation de Descartes et...
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Oeuvres complètes, publ. par l'abbé Migne

Jacques André Émery - 1857 - 1140 pages
...quelque façon la notion de l'infini précède en moi celle du fini, c'est-à-'dire de moi-même: car, comment serait-il possible que je pusse connaître que je doute et que je désire, c'estd'acquérir quelque plus grand accroissement. Mais je conçois Diou actuellement infini en un...
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