... le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais... Essai de psychologie: La bête et l'homme - Page 410by Édouard Fournié - 1877 - 566 pagesFull view - About this book
| René Descartes - 1835 - 654 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. (8) De tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point... | |
| René Descartes - Philosophy - 1835 - 656 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. (8) De tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point... | |
| René Descartes - Philosophy - 1842 - 626 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. De tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point... | |
| Jean Baptiste Bordas-Demoulin - Mathematics - 1843 - 534 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent (1). » On lui objectait : « Ne voyez-vous pas que patres principes vous détruisez entièrement la liberté... | |
| Jean Baptiste Bordas-Demoulin - Mathematics - 1843 - 538 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans ja: mais être indifférent (1). » On lui objectait : « Ne voyez vous pas que par ces principes vous... | |
| René Descartes - 1844 - 618 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon , je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. De tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point... | |
| Daniel Stern - Liberty - 1847 - 366 pages
...qui est vrai et ce qui est bon , je ne « serais jamais en peine de délibérer quel juge« ment et quel choix je devrais faire ; et ainsi * je serais...entièrement libre , sans jamais être « indifférent. » NOTE 35. —Page 60. La corrélation exacte du langage et de la liberté chez les individus et chez... | |
| Charles Athanase Walckenaer - 1848 - 406 pages
...demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin, 1666, in-4°, p. I'i4-l48. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent '. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes, madame de... | |
| René Descartes - Filosofia - 1850 - 700 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je na serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. De tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai reçue de Dieu, n'est point... | |
| Adolphe Garnier - 1852 - 476 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent *. » Descartes ne fait donc pas de distinction sérieuse entre la raison et la liberté ; plus la... | |
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