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Books Books 51 - 60 of 195 on Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse....
" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention /et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait... "
Oeuvres morales et philosophiques - Page 43
by René Descartes - 1879 - 473 pages
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Journal de la physiologie de l'homme et des animaux, Volume 6

Physiology - 1863
...d'éviter « en toutes choses la précipitation et la prévention, et de ne « comprendre rien de plus dans mes jugements que ce qui se « présenterait si clairement...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » C'est la meilleure et la plus sûre règle qui puisse guider la raison dans la recherche de la vérité....
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Entretiens sur l'architecture, Volume 1

Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc - Architecture - 1863 - 938 pages
...fois à les » observer. Le premier, ajoute-t-il, était de ne recevoir jamais aucune » chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle,...soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne com» prendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si » clairement et si distinctement...
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Histoire générale de la philosophie: depuis les temps les plus anciens jusqu ...

Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 567 pages
...évidemment être telle; c'est-à-dire « éviter soigneusement la précipitation et la préven« lion, et ne comprendre rien de plus en mes jugements « que ce qui se présenteroit si clairement et si dis« tinclemenl à mon esprit que je n'eusse aucune occa« sion...
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Journal de la physiologie de l'homme et des animaux, Volume 6

Physiology - 1863
...RÉSULTATS GÉNÉRAUX. « Je me suis donné pour précepte, a dit Descartes, d'éviter « en toutes choses la précipitation et la prévention, et de ne « comprendre rien de plus dans mes jugements que ce qui se « présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit,...
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Condillac; ou, L'empirisme et le rationalisme

François Réthoré - Experience - 1864 - 368 pages
...géométrique. S'il est (1) « De ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connaisse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement...distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de la mettre en doute. » (Discours de (a méthode.} vrai qu'il n'admette d'autre évidence que l'évidence...
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Dictionnaire d'orfèvrerie, de gravure et de ciselure chrétiennes. (3. Encycl ...

Jacques Rémi A. Texier - 1864
...c'est-à-diro d'éviter soigneusement la précipilation et la preven lion, et de ne comprendre rien d« plus en mes jugements que ce qui se présenterait...à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le maître en doute. « II. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant...
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Des méthodes dans les sciences de raisonnement, Volume 1

Jean Marie Constant Duhamel - Logic - 1865
...manquer pas une seule fois de les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle;...» Le second, de diviser chacune des difficultés, etc., etc. » Descaries ne faisait donc pas plus cas que Bacon de la logique de son temps; il croit...
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Des méthodes dans les sciences de raisonnement

Logic - 1865
...manquer pas une seule fois de les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle;...» Le second, de diviser chacune des difficultés, etc., etc. » Descartes ne faisait donc pas plus cas que Bacon de la logiquedeson temps; il croit qu'elle...
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Œuvres de La Bruyère, Volume 2

Jean de La Bruyère - 1865
...pris la résolution d'observer, nous dit Descaries, « éloit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle,...comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le...
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