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Books Books 31 - 40 of 194 on Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse....
" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention /et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait... "
Oeuvres morales et philosophiques - Page 43
by René Descartes - 1879 - 473 pages
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Histoire comparée des systèmes de philosophie considérés ..., Volume 6

Joseph-Marie baron de Gérando - 1847
...immédiate, ou par une déduction légitime (3) ; soit qu'il se prescrive de ne rien admettre dans ses jugements que ce qui se présenterait si clairement et, si distinctement à son esprit qu'il n'eût aucune occasion de le mettre (1) Méditations, préface. — Discours sur la...
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(444 p.) - T. III (484 p.)

Joseph Marie Gérando (Barón de.) - 1847
...immédiate, ou par une déduction légitime (3) ; soit qu'il se prescrive de ne rien admettre dans ses jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à son esprit qu'il n'eût aucune occasion de le mettre (1) -Méditations, préface. — Discours sur...
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Modèles de littérature française: ou choix de morceaux en prose et ..., Volume 1

Chapsal (M., Charles Pierre) - Authors, French - 1848
...manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle...soigneusement la précipitation et la prévention , et de ue comprendre rien de plus eu mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement...
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La méthodologie des sciences morales et politiques, appliquée a la science ...

Jean Pierre Cros-Mayrevieille - History - 1848 - 366 pages
...être composées. Le premier était do ne recevoir jamais aucune chose pour vraie qu'il ne la connut évidemment être telle, c'est-à-dire, d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention , et do ne comprendre rien de plus en ses jugements, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement...
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Cours élémentaire de philosophie, Volume 2

Jean-Victor de Decker - 1850
...recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne connusse évidemment être telle, c'està-dire, éviter soigneusement la précipitation et la prévention,...distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune raison de le mettre en doute « Après m'être ainsi assuré des maximes précédentes et les avoir...
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Journal des Savants

1850
...édition, de 1687) de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie «que je ne la connusse évidemment estre telle; c'est-à-dire d'éviter soi«gneusement la...comprendre rien « de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si «distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de...
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De la Méthode de Descartes

Guillaume Anne Patru - Science - 1851 - 117 pages
...paroles : « Le premier était, dit-il, de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la crusse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneusement...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » 68 Ce précepte résume la seconde et la troisième règle, mais imparfaitement, du Traité que...
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Bulletin de l'Institut national genevois, Volumes 1-2

1853
...aucune chose pour vraie qu'il ne la connût évidemment pour telle , et de ne rien comprendre eu ses jugements, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à son esprit , qu'il n'eût aucune occasion de le mettre en doute; 2° de diviser chacune des difficultés...
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Nouvelle biographie universelle [afterw.] générale, publ. sous la ..., Volume 13

Nouvelle biographie - 1855
...raison. Ces règles sont : « 1" de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connoisse évidemment être telle : c'est-à-dire d'éviter...soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne (1) Bnillet, t. Il, p. 83-90. (i) teures de Bocartes, t. ¡,f. BU. comprendre rien de plus en mes jugements...
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