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" Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, -n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. "
Démonstrations évangéliques, tr., reproduites intégralement, annotées et ... - Page 705
by Démonstrations - 1843
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Blaise Pascal: conversion et apologétique

Henri Gouhier - 1986 - 272 pages
...connaissons son existence, par la gloire, nous connaîtrons sa nature». Et quelques lignes plus loin : « S'il ya un Dieu il est infiniment incompréhensible,...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est » (26). Ceci n'est pas la simple constatation d'un fait : les philosophes, jusqu'à présent, n'ont...
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Le hasard et les règles: le modèle du jeu dans la pensée de Pascal

Laurent Thirouin - Philosophy - 1991 - 228 pages
...nature». Mais la raison humaine ne peut même pas atteindre cette connaissance imparfaite de Dieu. "S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible,...sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est ni si il est". 1. Cf. supra, note de Michel LE GUERN sur le fragment 397 de son édition (Folio). Le raisonnement...
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Le pouvoir

Monique Castillo - Philosophy - 1994 - 340 pages
...de l'infini, et devient un pur néant. Ainsi notre esprit devant Dieu » ; et, un peu plus loin : « S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible,...n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous ». 2. Pascal, Pensées, Ch. 335, Pléiade, p. 1 177. 3. Hobbes, Léviathan, ch. XXXI ; traduction...
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Dieu en question

Antoine Giacometti - Language Arts & Disciplines - 1995 - 292 pages
...force à opter pour d'autres considérations que rationnelles, Pascal fait état de notre incapacité. «S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. C'est l'argument qui vient d'abord à l'esprit de qui s'interroge sur l'existence de Dieu. Toute raison...
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Métaphysique et raison moderne

Denis L. Rosenfield - God - 1997 - 292 pages
...et la limitation de l'entendement humain et l'être de Dieu comme objet rationnel de connaissance. "Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est" •'. En vérité, chercher une preuve rationnelle de l'existence et de l'essence de Dieu est la tâche...
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L'infini entre science et religion au XVIIe siècle

Jean-Marie Lardic - Mathematics - 1999 - 152 pages
...1712, publié par Leibniz in Acta eruditorum, trad. Marc Parmentier, thèse dactylographiée, p. 522. a un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque...n'ayant ni parties, ni bornes, il n'a nul rapport - le latin dirait nulla ratio -avec nous ». On retrouve encore l'infini pour qualifier le «chaos»,...
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Les grandes figures du monde moderne

Josiane Boulad Ayoub, François Blanchard - Biography - 2001 - 588 pages
...montré qu'on peut bien connaître l'existence d'une chose, sans connaître sa nature. Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il...puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport avec nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui...
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Dictionnaire des grands thèmes de l'histoire des religions: de Pythagore à ...

Daniel Dubuisson - Religion - 2004 - 840 pages
...montré qu'on peut bien connaître l'existence d'une chose, sans connaître sa nature. Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il...connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? Ce n'est pas nous, qui n'avons aucun rapport à...
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Der göttliche Autor: Apologie, Prophetie und Simulation in Texten Pascals

Michael Cuntz - Literary Criticism - 2004 - 272 pages
...montré qu'on peut bien connaître l'existence d'une chose sans connaître sa nature. Parlons maintenant selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il...n'a nul rapport à nous. Nous sommes donc incapables [...] Während die einleitenden Bemerkungen in klar voneinander abgesetzte Blöcke unterteilt sind,...
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