...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Scavoir par cœur n'est pas scavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on scait droictement, on en dispose, sans regarder au patron , sans tourner les yeulx vers son li1 AoMi...

...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Sçavoir par coeur n'est pas sçavoir: c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droittement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Kascheuse...

...sçavoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on sçait droittement, on eo dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Fascheuse suffisance, qu'une suffisance pure livresque ! Je m'attens qu'elle serve d'ornement, non...

...mémoire comme si les lettres et les syllabes étaient de la substance des choses. Savoir par coeur n'est pas savoir, c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire." llnb фатапп, ber Sftaguê one URorben (18. 3aljrí)imbert), berfelbi-, ber ¿uerft oer langte,...

...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Sçavoir par cœur n'est pas sçavoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droitlement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux^1' '*• • •...

...and energy to the mind. To KNOW BY ROTE. Essais, i. с. 25. Sçavoir par cœur n'est pas sçavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droictement, on en dispose sans regarder au patron, sans tourner les yeulx vers воп livre....

...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Sçavoir par cœur n'est pas sçavoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droit tement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeuï vers son livre....

...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Scavoir par cœur n'est pas scavoir ; au rebours, si celuy qui n'a pas sçait droictement, on en dispose, sans regarder au patron , sans tourner les yeulx vers son li* Aojsi...

...agit, qui domine et qui règne; toutes autres choses sont aveugles, sourdes et sans âme... Sa voir' par cœur n'est pas savoir : c'est tenir ce qu'on...regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. » Montaigne recommande aussi les exercices du corps : « Ce n'est pas assez de roidir l'âme, dit-il,...

...droictement, on dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx vers son livre. Fascheuse suffisance, qu'une suffisance pure livresque ! Je...m'attends qu'elle serve d'ornement, non de fondement; suyvant l'advis de Platon, qui dict : « La fermeté, la foy, la sincérité estre la vrayc philosophie...