 | Henri Gouhier - 1986 - 272 pages
...principes » est explicitement rapportée au « cœur » . « Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur. C'est de cette...sorte que nous connaissons les premiers principes. ». Les pyrrhoniens ne sauraient trouver là un argument : que la raison soit impuissante à prouver... | |
 | Rainer Zaiser - Epiphanies in literature - 1995 - 418 pages
...sichtbaren Zeichen, die für die Existenz raison mais encore par le coeur. C'est de cette derniere sorte que nous connaissons les premiers principes...c'est en vain que le raisonnement, qui n'ya point de pari essaie de les combattre." Selbst die amerikanische Dekonstruktivistin Sara E. Melzer, die Pascals... | |
 | Dikka Berven - 1995 - 338 pages
...et c'est en vain que le raisonnemem. qui n'ya point part essaie de les combat' tre. Les pyrrboniens, qui n'ont que cela pour objet, y travaillent inutilement. Nous savons que nous ne revons point. Quelque impuissance où nous soyons de le prouver par raison, cctte impuissance ne conclut... | |
 | Jan Aertsen, Andreas Speer - History - 2000 - 684 pages
...instinct, principes. Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le coeur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons...raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre", Pascal, Pensées, 281-282, 961-962 (édition de la Pléiade). majeur: Malebranche. Nous avons vu que... | |
 | Eduard Zwierlein - Philosophy, Modern - 2001 - 278 pages
...schlußfolgert, und seine Leistung besteht vor allem darin, diese sonnement, qui n'ya point de pari essaie de les combattre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que cela...y travaillent inutilement. Nous savons que nous ne revons point. Quelque impuissance oü nous soyons de le prouver par raison, cette impuissance ne conclut... | |
 | Syliane Malinowski-Charles - Aesthetics - 2003 - 188 pages
...accessible aux hommes, reste irréductible à la raison. Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur. C'est de cette...vain que le raisonnement, qui n'ya point de part, essaie de les combattre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que cela pour objet, y travaillent inutilement.... | |
 | Nicole Schumacher - 2003 - 378 pages
...connaissons la verite, non seulement par la raison, mais encore par le cceur; c'est de cette derniere sorte que nous connaissons les premiers principes,...raisonnement, qui n'ya point de part, essaye de les combattre (PPC, 479; PPW,282;JPII, 125). C'est le cceur qui sent Dieu, et non la raison. Voilä ce que c'est... | |
 | Martina Maierhofer - Imagination in literature - 2003 - 224 pages
...Dietmar Mieth, München 1992, S. 307-333, hier S. 315. „Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de...nous connaissons les premiers principes, et c'est en ger zur ratio selbst, als vielmehr zu dieser spekulativ postulierten Prinzipienfähigkeit in ein parasitäres... | |
 | Rochus Leonhardt - Philosophy - 2003 - 376 pages
...connaissons la verite non seulement par la raison mais encore par le coer. C'est de cette derniere sorte que nous connaissons les premiers principes...en vain que le raisonnement, qui n'ya point de part essaie de les combattre: 110.252). Obwohl also die Überzeugung von der Wahrheit der ersten Prinzipien17... | |
 | Claudia de Oliveira Gomes - Dissertations, Academic - 2004 - 380 pages
...faculté qui n'est précisément pas la puissance logique. Nous connaissons la vérité non seulement par la raison, mais encore par le cœur. C'est de...vain que le raisonnement, qui n'ya point de part, essaie de les combattre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que cela pour objet, y travaillent inutilement.... | |
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Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur. C'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre. 
