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" Examinons donc ce point , et disons : «• Dieu est , ou il n'est pas. » Mais de quel côté pencherons-nous? La raison n'y peut rien déterminer. Il ya un chaos infini qui nous sépare. "
Études Sur Pascal - Page 290
by Victor Cousin - 1857 - 566 pages
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Le Mouvement sociologique international, Volume 6; Volume 12

1905 - 898 pages
...l'inconnu, à travers ce * chaos infini qui nous sépare de l'Etre divin, jusqu'au jeu qui se joue "à l'extrémité de cette distance infinie où il arrivera croix ou pile *2). Mais, comme Pascal n'est point assuré d'en venir à bout, si promptement, il veut au moins que...
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Phänomene und Bilder des Menschseins: Grundlegung einer dimensionalen ...

Winfried Weier - Philosophical anthropology - 1986 - 362 pages
...Werke, aaO, IV, 281. 209. B. Pascal, Pensees, hrsg. v. Ch.-M. des Granges, Paris 1964, $ 233, S. 135: „Examinons donc ce point, et disons: ,Dieu est, ou il n'est pas'. Mais de quel cöte pencherons-nous? La raison n'y peut rien determiner ... Que gagerez-vous?" 210. Vgl. P. wüst,...
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Traditions et tendances nouvelles des études romanes au Danemark: articles ...

Michael Herslund - French literature - 1988 - 288 pages
...que sa sottise! Mais Pascal laisse planer l'équivoque: sa réponse à l'objection commence ainsi: Examinons donc ce point. Et disons: Dieu est ou il...pencherons-nous? La raison n'y peut rien déterminer ... D'après le contexte, tout le développement semble donc destiné à amener l'interlocuteur à...
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Technique, Discourse, and Consciousness: An Introduction to the Philosophy ...

David Lovekin - Philosophy - 1991 - 268 pages
...chaos infini qui nous separe. II se joue un jeu, a 1'extremite de cette distance infinie, oil il arriva croix ou pile. Que gagerez-vous? Par raison, vous ne pouvez faire ni Tun ni 1'autre; par raison, vous ne pouvez defendre nul des deux.2 There is a game, un jeu, being played...
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Dieu en question

Antoine Giacometti - Language Arts & Disciplines - 1995 - 292 pages
...reconnaissions ainsi que nous ne pouvons décider que dans les ténèbres et comme au hasard. Citons encore: «il se joue un jeu, à l'extrémité de cette distance infinie, où il arrivera croix ou pile» (nous dirions aujourd'hui pile ou face). «L'infini chaos qui nous sépare» nous rend incapables d'accéder...
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L' Existence de Dieu: Les arguments de l'agnosticisme, de l'athéisme et du ...

Philippe Thiry - Law - 1996 - 214 pages
...dépassée par l'action morale chez Kant et l'action religieuse chez Pascal. 2. Position Formulation : « Examinons donc ce point, et disons : « Dieu est ou...pencherons-nous ? La raison n'y peut rien déterminer... Il se joue un jeu, à l'extrémité de cette distance infinie, où il arrivera croix ou pile... Par raison,...
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Métaphysique et raison moderne

Denis L. Rosenfield - God - 1997 - 292 pages
...l'existence et de l'essence de Dieu est la tâche propre à un insensé qui méconnaît ses limites. '"Dieu est, ou il n'est pas'. Mais de quel côté...déterminer: il ya un chaos infini qui nous sépare" 4. Dans l'optique de la raison, à "l'extrémité de cette distance infinie, où il arrivera croix...
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Pensées de Pascal: publiées dans leur texte authentique avec un commentaire ...

Blaise Pascal - Apologetics - 1885 - 708 pages
...et que cela les 6te du blâme de la produire sans raison, cela n'excuse pas ceux qui la reçoivent. Examinons donc ce point *, et disons : Dieu est, ou...distance infinie *, où il arrivera croix ou pile. Que » croyants. » Ifontaigne interprète le ttultitiam ; Pascal le traduit crûment pour étourdir davantage...
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Introduction à la philosophie analytique

217 pages
...n'est pas ; il n'ya point de milieu. Mais de quel côté pencherons- nous ? La raison, dites vous, n'y peut rien déterminer. Il ya un chaos infini qui nous sépare. Il se joue un jeu à cette distance infinie, où il arrivera croix ou pile. Que gagnerez vous ? Par raison vous ne pouvez...
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Histoire et solution des problèmes métaphysiques

Charles Renouvier - First philosophy - 1901 - 500 pages
...Nous ne connaissons ni l'existence ni la nature de Dieu », et, au début de l'exposition même : « Dieu est, ou il n'est pas. Mais de quel côté pencherons-nous? La raison n'y peut rien déterminer. » On reconnaît, à la plus simple lecture, que ce morceau n'a été amené, ni à la correction mathématique...
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