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" Maintenant c'est une chose manifeste par la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet: Car d'où est-ce que l'effet peut tirer sa réalité sinon de sa cause? "
OEuvres de Descartes, publiées: Objections contre les Méditations, avec les ... - Page 138
by René Descartes - 1824
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Le système de Descartes

Octave Hamelin - Philosophy, French - 1921 - 430 pages
...ne touche pas, de la considération de l'idée de la cause : «... c'est une chose manifeste par la lumière naturelle, qu'il doit y avoir pour le moins,...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet : car d'où estce que l'effet peut tirer sa réalité, sinon de sa cause ; et comment...
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Descartes

Jacques Chevalier - Descartes, Rene - 1921 - 408 pages
...principalement » en tant que ce moi a l'idée d'un être souverainement parfait : d'après le principe qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans l'effet, je dois conclure avec certitude « que non seulement il ya une cause de mon être,...
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Revue néo-scolastique, Volume 3

Université catholique de Louvain (1835-1969). Institut supérieur de philosophie - Catholic Church and philosophy - 1896 - 544 pages
...déplacer la difficulté. D'autres causes moins parfaites que Dieu ? Cela ne peut être, car « il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet « . Donc il faut nécessairement conclure que, de cela seul que j'existe et que...
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Revue néo-scolastique, Volume 3

Université catholique de Louvain (1835-1969). Institut supérieur de philosophie - Catholic Church and philosophy - 1896 - 542 pages
...déplacer la difficulté. D'autres causes moins parfaites que Dieu ? Cela ne peut être, car « il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet » . Donc il faut nécessairement conclure que, de cela seul que j'existe et que...
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Commentaires et marginalia: dix-septième siècle

Pierre Maine de Biran - Philosophy, French - 1990 - 300 pages
...seulement des modes ou accidents. » id., ibid., 32. 72. « Maintenant, c'est une chose manifeste par la lumière naturelle, qu'il doit y avoir pour le moins...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet : car d'où est-ce que l'effet peut tirer sa réalité, sinon de sa cause ? et comment...
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Dieu de nos paroles

Jean-Claude Breton - Philosophy - 1995 - 156 pages
...tourne alors vers le principe de causalité qu'il énonce ainsi : «C'est une chose manifeste par la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet.» (Méd. phil. 3, 14, 32) L'idée d'infini en moi relève donc d'une cause qui...
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Etudes cartésiennes: Dieu, le temps, la liberté

Nicolas Grimaldi - Philosophy - 1996 - 198 pages
...rien y avoir dans l'effet qui n'y ait été produit par sa cause, "c'est une chose manifeste pour la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet"6. Quoiqu'elle paraisse déduite du précédent axiome, Descartes dira que "c'est...
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Le développement de la pensée de Descartes

Geneviève Rodis-Lewis - Philosophy - 1997 - 226 pages
...cet axiome commande les preuves de Dieu dans la IIIe Méditation: «C'est une chose manifeste par la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effect» (AT, IX-1, p. 32). Il est appliqué aux idées que nous découvrons en nous,...
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Descartes et la connaissance de Dieu

Laurence Devillairs - God - 2004 - 356 pages
...«quelle sorte d'existence » convient à l'être souverainement puissant, AT IX, 94. 2. «(...) il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet », AT IX, 32 et 39. 3. AT VII, 21. 4. AT IX. 43. 5. « Je remarque que la certitude...
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Oeuvres, Volume 2

René Descartes - 1824 - 558 pages
...ou que par leur moyen nous n'ayons aperçue. 1 Vous dites ensuite « qu'il est manifeste par la » lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins...réalité for» melle dans la cause d'une idée que l'jdée contient » de réalité objective. » Ce pas-ci est encore bien grand , et il est aussi à...
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