 | Jacques André Émery - 1857 - 1142 pages
...autres causes moins parfaites que lui ? Mais cela ne peut être : car c'est une chose trèsévidente qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet-; et par conséquent, puisque je suis une chose qui pense, et qui ai en moi quelque... | |
 | Charles Bénard - Philosophy - 1857 - 718 pages
...phil. — Athéisme.} (1) « C.'tist une chose manifeste par la lumière naturelle, qu'il doit y sur pour le moins autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans «o: effet ; car d'où est-ce que l'effet peut tirer su réalité ; sinon de la cause * Et... | |
 | Émile Edmond Saisset - Pantheism - 1862 - 432 pages
...réalité formelle infinie, c'est-à-dire est Dieu lui-même. « C'est, dit-il, une chose manifeste par la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet ; car d'où est-ce que l'effet peut tirer sa réalité, 25. sinon de sa cause, et... | |
 | Émile Edmond Saisset - Philosophy, Modern - 1862 - 498 pages
...réalité formelle infinie, c'est-à-dire est Dieu lui-même : « C'est, dit-il, une chose manifeste par la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause eflicicnte et totale que dans son effet ; car d'où est-ce que l'effet peut tirer sa réalité, sinon... | |
 | Amédée Florenî Jacques - Philosophy - 1863 - 632 pages
...s'en faut, cela ne peut être; car, comme j'ai déjà dit auparavant, c'est une chose très-évidente qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet; et partant, puisque je suis une chose qui pense, et qui ai en moi quelque idée... | |
 | René Descartes - 1864 - 482 pages
...faut , cela ne peut être ; car, comme j'ai déjà dit auparavant, c'est une chose très-évidente qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet; et partant , puisque je suis une chose qui pense , et qui ai en moi quelque idée... | |
 | René Descartes - Philosophy - 1865 - 466 pages
...s'en faut, cela ne peut être : car, comme j'ai déjà dit auparavant, c'est une chose très-évidente qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet; et partant, puisque je suis une chose qui pense et qui a en soi quelque idée de... | |
 | Vincenzo Gioberti - 1866 - 610 pages
...fier qu' à elle 2. » E poco dopo: « C'est « une chose manifeste par la lumière naturelle, qu' il doit y avoir pour • le moins autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans ' ОЕшг., torn. XI, p. 227, 228, 229. ' ШЛИ. 3. - OEu,:, I. I, p. 270. « son effet... | |
 | Dr Bertrand de Saint-Germain (Guillaume-Scipion) - Physiology - 1869 - 558 pages
...que nous en avons le sentiment, la conscience. Or, dit Descartes, c'est une chose manifeste, par la lumière naturelle, qu'il doit y avoir pour le moins...autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet : car d'où est-ce que l'effet peut tirer sa réalité, sinon de sa cause; et comment... | |
 | Amédée Jacques, Jules Simon - Philosophy - 1869 - 646 pages
...c'estrà-dire est Dieu lui-même : « C'est, dit-il , une chose manifeste par la lumière naturel» qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la eau* efficiente et totale que dans son effet : car d'où estrce que l'effet peut tirer sa réalité,... | |
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Maintenant c'est une chose manifeste par la lumière naturelle qu'il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause efficiente et totale que dans son effet: Car d'où est-ce que l'effet peut tirer sa réalité sinon de sa cause? 
