La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être; elle pose à la fois sur l'une et sur l'autre; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme un... Opere - Page 264by Vincenzo Gioberti - 1844Full view - About this book
| Saint-Simonianism - 1826 - 562 pages
...à ce sujet : « La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie, entre la conscience et l'être. Elle pose à la fois...de Dieu et s'incline vers l'homme; elle 'apparaît i la conscience comme un hôte qui lui apporte de» nouvelles d'un sphère supérieure. , se résout... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1838 - 498 pages
...moins ontologique. La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...vers l'homme ; elle apparaît à la conscience comme ^Bn hôte qui lui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois et l'idée... | |
| Pierre Leroux - Eclecticism - 1839 - 390 pages
...s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'onlologie , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...fois » et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle , elle se» ralt de nulle valeur et sans aucune autorité hors du sujet et » du moi individuel.... | |
| Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - Metaphysics - 1839 - 602 pages
...la psychologie et l'ontologie , entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et l'autre ; elle Descend de Dieu , et s'incline vers...fois et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle , elle serait de nulle valeur et sans aucune autorité hors du sujet et du moi individuel.... | |
| Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - Metaphysics - 1839 - 598 pages
...moins ontologique. La raison est en quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie, entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois sur l'une et l'autre; elle descend de Dieu , et s'incline vers l'homme; elle apparaît à la conscience comme un... | |
| Evariste Bavoux - 1840 - 496 pages
...affaibli, de cette lumière primitive qui découle du sein même de la substance éternelle. La raison descend de Dieu , et s'incline vers l'homme. Elle...des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à-la-fois l'idée et le besoin. La raison est donc à la lettre, une révélation, une révélation... | |
| Victor Cousin - 1841 - 572 pages
...psychologie et l'ontologie, entre la conscience el l'être ; elle pose à la fois sur l'une et sur l'aulre ; elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme; elle apparaît à la conscience comme un hôle qui lui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois et l'idée el le... | |
| Pierre Leroux - Philosophy (Eclectic) - 1841 - 392 pages
...s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'ontologie , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...fois » et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle , elle sc» rait de nulle valeur et sans aucune autorité hors du sujet et » du moi individuel.... | |
| Pierre Leroux - Philosophy - 1841 - 394 pages
...s'agrandissant... La raison est en » quelque sorte le pont jeté entre la psychologie et l'oniologic , » entre la conscience et l'être ; elle pose à la fois...apparaît à la conscience comme un hôte qui lui apporie » des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui donne à la fois » et l'idée et le besoin.... | |
| Francisque Bouillier - Knowledge, Theory of - 1844 - 518 pages
...l'universalité et la nécessité... Elle descend de Dieu et s'incline vers l'homme comme un hôte qui apporte des nouvelles d'un monde inconnu dont il lui...fois et l'idée et le besoin. Si la raison était personnelle, elle serait de nulle valeur et sans aucune autorité hors du sujet et du moi individuel.... | |
| |