Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... nature peut infiniment plus que l'art . Car enfin , qui les a assurés que ces verres auront changé la grandeur naturelle de ces ob- jets , ou s'ils auront , au contraire , rétabli la véritable , que la figure de notre œil avoit chan ...
... nature peut infiniment plus que l'art . Car enfin , qui les a assurés que ces verres auront changé la grandeur naturelle de ces ob- jets , ou s'ils auront , au contraire , rétabli la véritable , que la figure de notre œil avoit chan ...
Page 33
... nature , est celle de la en foule par les caprices téméraires de la vo- lonté. la conséquence nécessaire qui se tire de l'infi- nité de l'étendue du cours du vaisseau à la di- vision infinie et infiniment petite de ce petit es- pace ...
... nature , est celle de la en foule par les caprices téméraires de la vo- lonté. la conséquence nécessaire qui se tire de l'infi- nité de l'étendue du cours du vaisseau à la di- vision infinie et infiniment petite de ce petit es- pace ...
Page 39
... nature ; et que de ce que lui paroîtra ce au système de Ptolémée , qui faisoit tourner le soleil et les pla- nètes autour de la terre , regardée comme le centre de l'uni- vers . Cependant Copernic avoit , dès l'an 1550 , publié son sys ...
... nature ; et que de ce que lui paroîtra ce au système de Ptolémée , qui faisoit tourner le soleil et les pla- nètes autour de la terre , regardée comme le centre de l'uni- vers . Cependant Copernic avoit , dès l'an 1550 , publié son sys ...
Page 41
... nature de l'homme se considère en deux manières : l'une selon sa fin , et alors il est grand et incompréhensible ; l'autre selon l'habitude , comme l'on juge de la nature du cheval et du chien , par l'habitude d'y voir la course , et ...
... nature de l'homme se considère en deux manières : l'une selon sa fin , et alors il est grand et incompréhensible ; l'autre selon l'habitude , comme l'on juge de la nature du cheval et du chien , par l'habitude d'y voir la course , et ...
Page 42
... nature un être nécessaire , éternel , infini . ARTICLE V. Vanité de l'homme , effets de l'amour -propre . I. IV . Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge , nous avons un instinct que nous ne ...
... nature un être nécessaire , éternel , infini . ARTICLE V. Vanité de l'homme , effets de l'amour -propre . I. IV . Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge , nous avons un instinct que nous ne ...
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Common terms and phrases
aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille d'être défauts déja desirs dessein devoit Dieu dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens géométrie gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps Madame de Sévigné manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel néanmoins ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroît Pascal passe passions pensée personne peuple philosophe plaisir Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il saint sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souf souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vices Voilà voit Voltaire vrai