Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2Brunot-Labbe, 1820 - Psychology |
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... n'ont pas occasionés les mots sentir et sensation ; et quelle défaveur n'a - t - on pas voulu jeter sur les écrivains qui paraissaient , ou qui paraissent encore en faire un usage trop fréquent Mais , si quelques esprits téméraires se ...
... n'ont pas occasionés les mots sentir et sensation ; et quelle défaveur n'a - t - on pas voulu jeter sur les écrivains qui paraissaient , ou qui paraissent encore en faire un usage trop fréquent Mais , si quelques esprits téméraires se ...
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... n'ont presque rien de commun avec d'au- tres manières de sentir ; que , pour avoir négligé des distinctions nécessaires , on a raisonné avant de s'être fait des idées ; que , d'un côté , les expli- cations ne pouvaient jamais être ...
... n'ont presque rien de commun avec d'au- tres manières de sentir ; que , pour avoir négligé des distinctions nécessaires , on a raisonné avant de s'être fait des idées ; que , d'un côté , les expli- cations ne pouvaient jamais être ...
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... nous faire un choix avoué par la raison ? Lorsqu'un langage se compose de mots dont la plupart n'ont que des significations indécises , l'esprit ne peut être qu'indécis dans ses juge- mens ; DE PHILOSOPHIE , II . PARTIE . 53.
... nous faire un choix avoué par la raison ? Lorsqu'un langage se compose de mots dont la plupart n'ont que des significations indécises , l'esprit ne peut être qu'indécis dans ses juge- mens ; DE PHILOSOPHIE , II . PARTIE . 53.
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... n'ont pas occasionés les mots sentir et sensation ; et quelle défaveur n'a - t - on pas voulu jeter sur les écrivains qui paraissaient , ou qui paraissent encore en faire un usage trop fréquent ! Mais , si quelques esprits téméraires se ...
... n'ont pas occasionés les mots sentir et sensation ; et quelle défaveur n'a - t - on pas voulu jeter sur les écrivains qui paraissaient , ou qui paraissent encore en faire un usage trop fréquent ! Mais , si quelques esprits téméraires se ...
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... n'ont presque rien de commun avec d'au- tres manières de sentir ; que , pour avoir négligé des distinctions nécessaires , on a raisonné avant de s'être fait des idées ; que , d'un côté , les expli- cations ne pouvaient jamais être ...
... n'ont presque rien de commun avec d'au- tres manières de sentir ; que , pour avoir négligé des distinctions nécessaires , on a raisonné avant de s'être fait des idées ; que , d'un côté , les expli- cations ne pouvaient jamais être ...
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Common terms and phrases
âme Aristote avons caractéristique universelle choses classes comparaison Condillac connaissances connaître corps couleur d'autres démêler Descartes différentes dire distinctes distinguer elle-même Épicure éprouve espèces esprit existe existence facultés de l'âme Gassendi Hobbes hommes idées abstraites idées de rapport idées générales idées innées idées intellectuelles idées morales idées sensibles idées simples individuelle intelli jamais jugemens jugement l'action de l'âme l'action des facultés l'esprit l'existence l'homme l'intelligence l'origine des idées langage leç LEÇON Leibnitz Locke Logique de Port-Royal Mallebranche manières de sentir ment métaphysiciens métaphysique modifications mots nature nécessaire nombre objets extérieurs origine perception de rapport philoso philosophes Platon première principe produit qu'une qualités quatre manières question raison rales rence rien sance sations science scolastiques sens sensa sensations sentimens de rapport sentiment de l'action sentiment de rapport sentiment moral sentiment-sensation sentons sépare sera seule sorte source substance suffit suppose système tence théorie des idées timent tion trouve vérité