Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... dire que la nature n'en souffroit point ; le faux quand on l'examine . parceque toutes leurs expériences leur avoient toujours fait remarquer qu'elle l'abhorroit et ne pouvoit le souffrir . Mais si les nouvelles expé- riences leur ...
... dire que la nature n'en souffroit point ; le faux quand on l'examine . parceque toutes leurs expériences leur avoient toujours fait remarquer qu'elle l'abhorroit et ne pouvoit le souffrir . Mais si les nouvelles expé- riences leur ...
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... dire , c'est ; et ainsi employer dans la définition le mot à définir . On voit assez de là qu'il y a des mots incapa- bles d'être définis ; et si la nature n'avoit suppléé à ce défaut par une idée pareille qu'elle a don- née à tous les ...
... dire , c'est ; et ainsi employer dans la définition le mot à définir . On voit assez de là qu'il y a des mots incapa- bles d'être définis ; et si la nature n'avoit suppléé à ce défaut par une idée pareille qu'elle a don- née à tous les ...
Page 30
... dire égal et pareil de tous côtés , étant doubles l'un de l'autre , l'un contiendroit un nombre de ces indivisibles double du nombre des indivisibles de l'autre . Qu'ils retiennent bien cette conséquence , et qu'ils s'exercent ensuite à ...
... dire égal et pareil de tous côtés , étant doubles l'un de l'autre , l'un contiendroit un nombre de ces indivisibles double du nombre des indivisibles de l'autre . Qu'ils retiennent bien cette conséquence , et qu'ils s'exercent ensuite à ...
Page 31
... dire à des esprits clairs en cette matière , que deux néants d'étendue ne peuvent pas faire une étendue . Mais parcequ'il y en a qui prétendent échapper à cette lumière par cette merveilleuse réponse , que deux néants d'éten- due ...
... dire à des esprits clairs en cette matière , que deux néants d'étendue ne peuvent pas faire une étendue . Mais parcequ'il y en a qui prétendent échapper à cette lumière par cette merveilleuse réponse , que deux néants d'éten- due ...
Page 37
... dire mais au lieu d'étendre l'admiration d'un bon discours à la personne , qu'on pénètre , dit- il , l'esprit d'où il sort ; qu'on tente s'il le tient de sa mémoire ou d'un heureux hasard ; qu'on le reçoive avec froideur et avec mépris ...
... dire mais au lieu d'étendre l'admiration d'un bon discours à la personne , qu'on pénètre , dit- il , l'esprit d'où il sort ; qu'on tente s'il le tient de sa mémoire ou d'un heureux hasard ; qu'on le reçoive avec froideur et avec mépris ...
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Common terms and phrases
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