 | Victor Cherbuliez - 1911 - 370 pages
...cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé sinon pour ce qu'il en use bien ou mal, et partie en ce qu'il sent...meilleures : ce qui est suivre parfaitement la vertu. » Et ainsi, l'homme généreux reconnaît pour son essence propre sa liberté; et ce qu'il respecte... | |
 | Victor Delbos - Philosophers - 1918 - 382 pages
...cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé sinon pour ce qu'il en use bien ou mal; et partie en ce qu'il sent...meilleures. Ce qui est suivre parfaitement la vertu. » (3e partie; art. CLIII.) # * * Il semble bien que Descartes ait considéré cette manière d'apprivoiser... | |
 | Victor Delbos - Philosophers - 1918 - 356 pages
...cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé sinon pour ce qu'il en use bien ou mal; et partie en ce qu'il sent...meilleures. Ce qui est suivre parfaitement la vertu. » (3 e partie; art. CLIII.) II semble bien que Descartes ait considéré cette manière d'apprivoiser... | |
 | Electronic journals - 1918 - 336 pages
...volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blamé, sinon pource qu'il en use bien ou mal; et en partie en ce qu'il sent en soi-même une ferme et constante résolution d'en bien user, c'est a dire de ne manquer jamais de volonté pour entreprendre et exécuter toutes les choses qu'il... | |
 | Electronic journals - 1918 - 336 pages
...volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé, sinon pource qu'il en use bien ou mal; et en partie en ce qu'il sent en soi-même une ferme et constante résolution d'en bien user, c'est à dire de ne manquer jamais de volonté pour entreprendre et exécuter toutes les choses qu'il... | |
 | Bertrand Saint-Sernin - Philosophy - 1989 - 198 pages
...cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé sinon pour ce qu'il en use bien ou mal, et partie en ce qu'il sent...meilleures ; ce qui est suivre parfaitement la vertu » l. L'action, sauf exception, est toujours interaction. La scène sur laquelle elle se déploie compte... | |
 | René Descartes, Nicolas Grimaldi - Emotions - 1992 - 196 pages
...que la libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blamé sinon pour ce qu'il en use bien ou mal, et partie en ce qu'il sent...meilleures. Ce qui est suivre parfaitement la vertu ». (2) Cf. p. ex. Réponses aux Secondes Objections, AT, IX-1, 103 : « nous n'avons eu jusques ici... | |
 | Monique Castillo - Philosophy - 1994 - 340 pages
...cette libre disposition de ses volontés, ni pourquoi il doive être loué ou blâmé, sinon pour ce qu'il en use bien ou mal, et partie en ce qu'il sent...meilleures. Ce qui est suivre parfaitement la vertu »3. On voit ici se dédoubler la « puissance » de vouloir : une fois mise en œuvre, elle est sans... | |
 | Freeman G. Henry - Ethics in literature - 1995 - 212 pages
...20), Nobilitas sola est atque unira virtus. li générosité est "une ferme et constante résolution de ne manquer jamais de volonté, pour entreprendre et exécuter toutes les choses qu'on jugera estre les môMeans." Des passions de l'âme, partie III, art, 153. ~ 5 Du Sublime. Traduction,... | |
 | Geneviève Rodis-Lewis - Philosophy - 1997 - 226 pages
...cette libre disposition de ses volontés, ou pourquoi il doive être loué ou blâmé sinon pour ce qu'il en use bien ou mal, et partie en ce qu'il sent...meilleures; ce qui est suivre parfaitement la vertu. » Cette définition nous paraît être le point d'aboutissement des réflexions approfondies, de 1... | |
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... s'estime au plus haut point qu'il se peut légitimement estimer, consiste seulement partie en ce qu'il connaît qu'il n'ya rien qui véritablement lui appartienne que cette libre disposition de ses volontés , ni pourquoi il doive être loué ou blâmé... 
