 | Antoine-Léonard Thomas - 1812 - 252 pages
...tombe. Là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai, s'e« crie l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à ces ,t termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
 | French literature - 1812 - 1028 pages
...tombe : là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme, dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai , s'écrie l'orateur , que tout » meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres par « lesquels on... | |
 | Jean-François de La Harpe - Classical literature - 1813 - 404 pages
...bientôt de nature; notre corps prend » un autre nom ; même celui de cadavre, dit « Tertullien, parce qu'il nous montre encore » quelque forme humaine,...vrai que tout meurt en lui, jusqu'à « ces termes funebres par lesquels ou exprimait » ses malheureux restes. » C'est ainsi que la puissance divine,... | |
 | Jean Pons Victor Lacoutz de Lévizac, François Moysant - Literature - 1814 - 534 pages
...: là, il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme , dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai , s'écrie l'orateur, que tout meurt en. » lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on expri»... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1816 - 656 pages
...nature. Notre corps, prend . XII. a6. un un autre nom ; même celui de cadavre , dit Tertullien ('), parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine,...lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes. C'est ainsi que la puissance divine , justement irritée contre notre... | |
 | Quintin Craufurd - 1815 - 466 pages
...un autre nom; même » celui de cadavre, dit Tertullien, parce qu'il » nous montre encore auelque forme humaine , » ne lui demeure pas long-temps ;..., » jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on ex« primait ses malheureux restes. » C'est ainsi que la puissance divine, juste» ment irritée contre... | |
 | 1815 - 642 pages
...cadavre , dit Tertullien , parce qu'il nous montre < encore quelques formes humaines , ne lui demeiye pas • long-temps ; il devient un je ne sais quoi...en lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels i on exprimait ses malheureux restes. » C'est ainsi que la puissance divine, justement irrii tée... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Christianity - 1816 - 728 pages
...nom ; « même celui de cadavre ne lui demeu» rera pas long-temps; il deviendra, dit Tertullien, » un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune...lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes : Posi totum ignobilitatis elogium , caducée in origincm terram, et... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1816 - 424 pages
...change bientôt de nature, notre corps prend un autre nom; même celui de cadavre, dit Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine...sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue (i); tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres, par lesquels on exprime... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Christianity - 1816 - 656 pages
...nature. Notre corps prend WJob. xxi. 26. un autre nom ; même celui de cadavre , dit Tertullien (0, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine,...devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune,langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on... | |
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Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels... 
