 | Alfred Binet, Henri Étienne Beaunis, Larguier Des Bancels, Théodore Simon, Henri Piéron - Philosophy - 1905 - 722 pages
...où il soit, mais qu'il ne peut pas feindre qu'il ne pense pas », en conclut que son esprit est « une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui, pour être, n'a pas besoin d'aucun lien, ni ne dépend d'aucune chose matérielle », bref, que « l'âme est entièrement... | |
 | Albert Schinz, Helen Maxwell King - French language - 1915 - 408 pages
...eût êçé vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été, fe connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne 30 dépend d'aucune chose matérielle; en sorte que ce moi, ^gst-à-dire l'âme, par laquelle je suis... | |
 | Albert Schinz, Helen Maxwell King - French language - 1915 - 400 pages
...eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été, je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne 30 dépend d'aucune chose matérielle; en sorte que ce moi, c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis... | |
 | Louis Dimier - 1917 - 334 pages
...je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été ». Que conclure de là, sinon que je suis « une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser » ? « Qu'est-ce donc que je suis ? dit-il encore. Une chose qui pense, c'est-à-dire une chose qui... | |
 | Jacques Chevalier - Descartes, Rene - 1921 - 408 pages
...seul Cogito, la seule expérience de notre moi en tant que distinct du corps, nous permet de conclure que ce moi, « c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce que je suis », ne saurait périr avec le corps. Cette conclusion, Descartes l'appuie d'une démonstration très... | |
 | Alcuin Miliait - 1923 - 640 pages
...erço sum. Répondant au contraire par avance à l'objection de Nietzsche, Descartes déclare le moi « une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser ». On ne peut dire plus clairement. Les certitudes de Descartes sont certainement les relations de... | |
 | Louis Launay - 1923 - 140 pages
...Descartes dans les mémoires, c'est : « Je pense, donc je suis », avec son interprétation: «je suis une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser.... En sorte que ce Moi, c'est-à-dire l'Ame, par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte... | |
 | René Descartes, Étienne Gilson - Science - 1925 - 530 pages
...parce qu'il lui semblerait absurde qu'elle fût la pensée de rien ; mais elle est la pensée d' « une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser ». C'est précisément parce que la pensée saisie par le Cogito est une chose, que le jugement d'existence... | |
 | Henri Gouhier - Philosophy and religion - 1926 - 448 pages
...pense, je conclus fort bien que mon essence consiste en cela seul, que je suis une chose qui pense, ou une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser » ; et il continue: « Pour ce que d'un côté j'ai une claire et distincte idée de moi-même, en tant que... | |
 | Arthur Baumgarten - Knowledge, Theory of - 1927 - 696 pages
...imagine eüt ete vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse ete, je connus de lä que j'etais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser et que pour etre n'a besoin d'aucun lieu ni ne depend d'aucune chose materielle." Das Ich erkennt sich... | |
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... je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle. 
