de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-àdire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, 20 et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si... Oeuvres choisies de Descartes - Page 14by René Descartes - 1876 - 438 pagesFull view - About this book
| A. Netter, F. Musany - Animal behavior - 1883 - 438 pages
...règle plus générale, établie par le grand philosophe, et dont on ne conteste pas la justesse : ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. Au surplus, négations systématiques de la méthode cartésienne, doute perpétuel de notre méthode... | |
| René Descartes - Philosophy, Modern - 1885 - 180 pages
...à l'esprit de concevoir le moindre doute. D'où le premier des préceptes plus haut énoncé : « ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. » La connaissance vraie et scientifique porte en elle-même sa marque et sa lumière ; elle est vue... | |
| Société de statistique de Paris - France - 1886 - 476 pages
...disait, dans son discours de la Méthode, qu'il aurait assez de quatre préceptes, pourvu qu'il prît une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer; et il formulait son quatrième précepte en disant que c'était de faire partout des dénombrements... | |
| Etienne Allaire - France - 1886 - 604 pages
...dépendent des autres, il aime mieux changer ses désirs que l'ordre du monde. « Ne jamais recevoir aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait; conduire... | |
| Willem Boele Sophius Boeles - 1889 - 926 pages
...Leidsche in van Schooten , warme aanhangers vond , bleef Franeker niet achter. De methode van Cartesius : de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle, c'est a dire d'eviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien... | |
| Paul Albert - French literature - 1892 - 484 pages
...qu'il lui faut. Quelle voie suivre pour la conquérir? Voici le premier précepte qu'il observa : « De ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connaisse évidemment être telle. » Les trois autres qu'il y joignit, sont d'une utilité pratique... | |
| Amédé Rougemont - France - 1893 - 424 pages
...ainsi au lieu de ce grand nombre de préceptes 30 dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une...recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne connusse évidemment être telle; c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,... | |
| Amédé Rougemont - French literature - 1893 - 436 pages
...composée, je crus que j'auraisassez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et coustante résolution de ne manquer pas une seule fois à les...recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne connusse évidemment être telle; c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention,... | |
| Emmanuel Joyau - France - 1893 - 332 pages
...voici qui est encore d'une plus haute importance : la première règle de ma méthode, dit Descartes, était « de ne recevoir jamais aucune chose pour...vraie que Je ne la connusse évidemment être telle. » (1) Voir les livres publies en Angleterre par Huxley, W.Cunningham etMahaffy, en Allemagne par Ileinze,... | |
| Ethics - 1898 - 822 pages
...ruines et où la science naissait, Descartes est venu et il a posé le fondement de la foi nouvelle : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. » C'est la formule du rationalisme. Je me souviens que le Correspondant a plus d'une fois dénoncé... | |
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