... que nous ne pensions pas que tout ce qui est contre nos modes soit ridicule et contre raison , ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont rien vu. Mais lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger en son pays ; et lorsqu'on... Descartes, Bacon, Leibnitz: Discours de la méthode - Page 12by Alfred Lorquet - 1847 - 405 pagesFull view - About this book
| Charles Waddington - Philosophy, Ancient - 1904 - 420 pages
...Discours de la Méthode : « Lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger dans son pays, et lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pratiquaient aux siècles précédents, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci. » Bien... | |
| Charles Waddington - Philosophy, Ancient - 1904 - 426 pages
...Discours de la Méthode : « Lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfm étranger dans son pays, et lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pratiquaient aux siècles précédents, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci. » Bien... | |
| Régis Michuad - French language - 1910 - 456 pages
...raison, ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont rien vu. 1 Mais lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger en son pays ; et lorsqu'on est trop curieux des 15 choses qui se pratiquaient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles... | |
| P. Gonneau, Christian Sénéchal - France - 1920 - 488 pages
...lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger .en son pays, et lorsqu'on esi trop curieux des choses qui se pratiquaient aux siècles...événements comme possibles, qui ne le sont point (irritaiitque nos hoc pacto vel ad ea suscipienda quœ Supra vires, vel ad ea speranda quœ supra sortem... | |
| Gustave Cohen - French - 1920 - 880 pages
...on devient enfin estranger en son païs et lorsqu'on est trop curieux des choses qui se pratiquoient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en cetuy-cy. Outre que les fables font imaginer plusieurs evenemens comme possibles, qui ne le sont point,... | |
| René Descartes, Étienne Gilson - Science - 1925 - 530 pages
...raison, ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont 25 rien vu. Mais lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger en son pays; et...ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci. 30 Outre que les fables font imaginer plusieurs événements comme possibles qui ne le sont point ;... | |
| Ferdinand Brunot - French language - 1909 - 790 pages
...proposition coordonnée ou subordonnée. Il ya de nombreux exemples de séparation par d'autres mots : les fables font imaginer plusieurs événements comme possibles qui ne le sont point (Desc., Méth., éd. Broch., 23) ; considérant combien il peut y avoir de diverses opinions touchant... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - Philosophy - 1984 - 148 pages
...raison, ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont rien vu. Mais lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger en son pays; et...celuici. Outre que les fables font imaginer plusieurs événelments comme possibles qui ne le sont point4; et que même les histoires les plus fidèles,... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - Science - 1987 - 520 pages
...raison, ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont 25 rien vu. Mais lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on devient enfin étranger en son pays ;...ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci. 30 Outre que les fables font imaginer plusieurs événements comme possibles qui ne le sont point ;... | |
| Jean-Pierre Cavaillé - Philosophy - 1991 - 366 pages
...statut fabuleux de cette «histoire» autobiographique (VI, 4). Or «les fables, dit-il plus loin, font imaginer plusieurs événements comme possibles qui ne le sont point; et (...) même les histoires les plus fidèles, si elles ne changent ni n'augmentent la valeur des choses,... | |
| |