| French literature - 1842 - 498 pages
...pénible à supporter : si elle est heureuse, il est horrible de la perdre. L'un revient à l'autre. L'ennui est entré dans le monde par la paresse ;...hommes des plaisirs, du jeu, de la société. Celui qui ai:ne le travail a assez de soi-même. La plupart des hommes emploient la première partie de leur... | |
| Jean de La Bruyère - Characters and characteristics - 1847 - 546 pages
...de Dieu. L'homme semble quelquefois ne se suffire pas à soimême : les ténèbres , la solitude , le troublent , le jettent dans des craintes frivoles...le monde par la paresse ; elle a beaucoup de part à la recherche que font les hommes des plaisirs , du jeu , de la société. Celui qui aime le travail... | |
| 1847 - 782 pages
...et de Dieu. L'homme semble quelquefois ne se suffire pas à soi-même : les ténèbres, la solitude, on les lit dans les prologues d'opéras, et dans tant...l'approbation qu'il aura donnée à un ouvrage, pour en à la recherche que font les hommes des plaisirs , du jeu , de la société. Celui qui aime le travail... | |
| Jean de La Bruyère - 1847 - 544 pages
...de Dieu. L'homme semble quelquefois ne se suffire pas à soimême : les ténèbres , la solitude , le troublent , le jettent dans des craintes frivoles...le monde par la paresse ; elle a beaucoup de part à la recherche que font les hommes des plaisirs, du jeu, de la société. Celui qui aime le travail... | |
| Sébastien Louis Saulnier - 1848 - 944 pages
...qu'il n'ya pas d'oisifs. » Et la Bruyère, suivant la même pensée en la généralisant, a dit : « L'ennui est entré dans le monde par la paresse, —...société; celui qui aime le travail a assez de soi-même. » Ainsi , la grande liberté d'action encourage le travail et le fait fructifier; le travail chasse... | |
| Louis Pierre F. Adolphe Chesnel de la Charbouclais (marq. de.) - 1853 - 638 pages
...pénibles, c'est qu'ils sont sans cesse détournés de penser à eux. 241. L'ennui est entré dans !e monde par la paresse : elle a beaucoup de part dans...société. Celui qui aime le travail, a assez de soi-même. 242. L'ambition rend rarement méchant à demi. 243. L'envie punit toujours le cœur qui la conçoit... | |
| Adolphe marquis de Chesnel - Aphorisms and apothegms - 1855 - 638 pages
...grandes charges, d'ailleurs si pénibles, c'est qu'ils sont sans cesse détournés de penser à eux. 241. L'ennui est entré dans le monde par la paresse :...dans la recherche que font les hommes des plaisirs, du'jeu, de la société. Celui qui aime le travail, a assez de soi-même. 242. L'ambition rend rarement... | |
| Jean de La Bruyère - Character sketches - 1864 - 640 pages
...Dieu. <J L'homme semble quelquefois ne se suffire pas à soi-même : les ténèbres , la solitude , le troublent , le jettent dans des craintes frivoles...mal alors qui puisse lui arriver est de s'ennuyer. les bruits qn'on fit courir de son temps sur l'irrégularité de ses mœurs. Une figure agréable,... | |
| Jean de La Bruyère - 1865 - 730 pages
...remuement L'homme semble quelquefois ne se suffire pas à soi- 100. même ; les ténèbres, la solitude le troublent, le jettent dans des craintes frivoles...le moindre mal alors qui puisse lui arriver est de s' ennuyer. L'ennui est entré dans le monde par la paresse; elle a loi. beaucoup de part dans la recherche... | |
| Jean de La Bruyère - Characters and characteristics - 1868 - 452 pages
...Dieu *. ^|' L'homme semble quelquefois ne se suffire pas à soimême : les ténèbres, la solitude le troublent, le jettent dans des craintes frivoles...mal alors qui puisse lui arriver est de s'ennuyer. U L'ennui est entré dans le monde par la paresse; elle a a si grands fiais , sur la pince des Victoires,... | |
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