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" ... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. "
Oeuvres de Descartes - Page 101
by René Descartes - 1850 - 618 pages
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La morale

René Descartes, Nicolas Grimaldi - Philosophy - 1992 - 186 pages
...dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre, sans jamais être indifférent. Par exemple, examinant ces jours passés si quelque chose existait dans le monde, et connaissant que,...
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De la liberté et de la nécessité: suivi de Réponse à la capture de Léviathan ...

Thomas Hobbes, Franck Lessay - Philosophy - 1993 - 294 pages
...167). Cf. Descartes : « si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre, sans jamais être indifférent » (Méditation quatrième). Cf. également Leibniz : «C'est une heureuse nécessité qui oblige le...
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Le pouvoir

Monique Castillo - Philosophy - 1994 - 337 pages
...force d'user de notre force, ce pouvoir d'utiliser nos 1 . Ibid., respectivement p. 461 et 462 : « de tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir,...d'elle-même la cause de mes erreurs, car elle est très ample et très parfaite en son espèce ; ni aussi la puissance d'entendre ou de concevoir : car...
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Etudes cartésiennes: Dieu, le temps, la liberté

Nicolas Grimaldi - Philosophy - 1996 - 189 pages
...dans la volonté: car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent." Cf. aussi à Mesland, 9 février 1645, AT, IV, 173: "indifferentiam mihi...
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Descartes et le moyen age: actes du colloque organisé à la Sorbonne du 4 au ...

Joël Biard, Rushdī Rāshid, Centre d'histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales - History - 1997 - 378 pages
...dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent2. Cette liberté qui ne passe jamais par l'hésitation de l'indifférence ni par le détour...
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Spinoza et la pensée moderne: constitutions de l'objectivité

Charles Ramond - Philosophy - 1998 - 384 pages
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Après l'homme-- le cyborg?

Jacques Dufresne - Cyborgs - 1999 - 178 pages
...dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre, sans jamais être indifférent. Le mot indifférence peut donner lieu ici à un contresens. C'est la raison qui est en cause non les...
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Désir, sens et signification chez Sartre: phénoménologie du langage comme ...

Paulin Kilol Mulatris - Phenomenology - 1999 - 280 pages
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Sciences humaines et sociales: l'homme, la société et la médecine

Guy Lazorthes - 2000 - 484 pages
...Méditation (1641): «Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre sans jamais être indifférent.» Oui, mais où est la liberté dans ce «si je connaissais», dans ce déterminisme venu de la grâce...?...
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130 thèmes de culture générale

Paul Massane - 2005 - 342 pages
...dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre, sans jamais être indifférent. DESCARTES, Méditation quatrième, 1641. Lecture Nous sommes dotés d'un entendement fini et d'une...
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