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" ... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. "
Oeuvres de Descartes - Page 101
by René Descartes - 1850 - 618 pages
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De la certitude morale

Léon Ollé-Laprune - Belief and doubt - 1880 - 422 pages
...dans la volonté : car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent1. » Ainsi Descartes distingue toujours la connaissance etle jugement : le jugement est...
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Recueil des publications

Société havraise d'études diverses - 1884
...dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...faire et ainsi je serais entièrement libre- sans être- jamais indifférent. — Cf. Leibnits Théod. Nous ne sommes libres que dans la mesure de notre...
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Les principes de la philosophie: Première partie, Part 1

René Descartes - Philosophy, Modern - 1885 - 147 pages
...créé est fini, et qu'il est de la nature de l'entendement fini de n'être pas tout-connaissant. 1 . cf De tout ceci je reconnais que ni la puissance de vouloir, laquelle j'ai «eçue de Dieu, n'est point d'elle-même la cause de mes erreurs, car elle est très ample et très...
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Essai sur le libre arbitre: sa théorie et son histoire

George Fonsegrive - Free will and determinism - 1887 - 592 pages
...dans la volonté : car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre sans jamais être indifférent (3). » Et plus bas : « D'une grande clarté qui était en mon entendement a suivi une grande inclination...
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Histoire de la philosophie: les problèmes et les écoles, Volume 1

Paul Janet, Gabriel Séailles - Philosophy - 1887 - 1084 pages
...degré de la liberté. Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. (4» médit.) Je ne crois point que pour mal faire il soit besoin de voir...
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Descartes

Alfred Fouillée, Fouillée - Philosophes - France - Biographies - 1893 - 206 pages
...et je l'embrasse.... Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...faire; et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » La vraie liberté morale est donc identique à la sagesse. La volonté...
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Essai sur le libre arbitre: sa théorie et son histoire

George Fonsegrive - Free will and determinism - 1896 - 592 pages
...clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais (1) IV Médit., n° 7, t. I, p. 140. (2) Ibid. jamais en peine de délibérer quel jugement et quel...entièrement libre sans jamais être indifférent '. » Et plus bas : « D'une grande clarté qui était en mon entendement a suivi une grande inclination...
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Philosophie analytique de l'histoire: Les idées. Les religions. Les systèmes ...

Charles Renouvier - Civilization - 1897
...volonté; car si je connoissois toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serois jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serois entièrement libre sans jamais être indifférent » (1). Cette théorie est d'un bout à l'autre...
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 38

1898
...dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre, sans jamais être indifférent '. » L'homme, suivant Descartes, est donc doué d'une puissance volontaire indéterminée d'une portée...
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Histoire et solution des problèmes métaphysiques

Charles Renouvier - Metaphysics - 1901 - 477 pages
...dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » Peu de mots suffisent pour montrer en quoi ces formules pèchent contre...
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