...LA FORGE, docteur en médecine, demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin, 1666, in-4°, p. I'i4-l48. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...entièrement libre, sans jamais être indifférent '. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes, madame de...

...et je l'embrasse... Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre sans jamais être indifférent *. » Descartes ne fait donc pas de distinction sérieuse entre la raison et la liberté ; plus la...

...et je l'embrasse... Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...entièrement libre sans jamais être indifférent *. » Descartes ne fait donc pas de distinction sérieuse entre la raison et la liberté ; plus la...

...dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais élre indifférent. » Descaries ne sépare pas dans l'homme la liberté de l'enlendemenl, pourquoi...

...LA FOHGE , docteur en médecine, demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin , 1666, m-4°, p. 141-148. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent1. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes,...

...FORGE , docteur en médecine , demeurant à Saumur; Paris, Michel Robin , 1666, m-4°, p. 144-148. de délibérer quel jugement et quel choix je devrais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent1. » Et, à l'aide du copieux commentaire de Louis de la Forge sur ce texte de Descartes,...

...dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement...faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » (Méditation 4e.) Tout cela revient à dire que la liberté est une spontanéité...

...est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel cboix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. » « La liberté absolue ne peut faire le mal, la llbertà assoluta non puo il male, » écrit Gioberti....

...dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je dois faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indiffèrent. » Ailleurs, dans...

...dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je dois faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. » Ailleurs, dans...