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" Nous avons beau enfler nos conceptions, au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. "
Seventeenth Century French Readings - Page 220
edited by - 1915 - 382 pages
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Études sur Blaise Pascal

Alexandre Rodolphe Vinet - 1856 - 396 pages
...nature. Nulle « idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos « conceptions au delà des espaces imaginables : « nous n'enfantons que des atomes,...notre imagination se « perde dans cette pensée. « Que l'homme étant revenu à soi, considère ce « qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde...
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Études Sur Pascal

Victor Cousin - 1857 - 596 pages
...conceptions ait de/à de* espaças iiiuiyinnblcs, nous n'enfantons que dus atomes au prix de la realité des choses : c'est une sphère infinie dont le centre...que notre imagination se perde dans cette pensée. (P. 348.) Que l'homme étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se...
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Opere di Pietro Giordani: Scritti editi e postumi di Pietro Giordani ...

Pietro Giordani - 1857 - 452 pages
...nature. Nulle idée n'approche do l'élendue de ses espaces. Nous avons beau enfler nos conceptions ; nous n'enfantons que des atomes au prix de la réalité des choses. C'est une sphére infinie, doni le centre est parlotti , la circonference nulte pari. Enfin c'est un des plus...
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Études Sur Pascal

Victor Cousin - 1857 - 596 pages
...la terre lui puroisse un point au prix Au vaste tour que cet astre (le soleil)de>it. « P. 297. — «Nous n'enfantons que des atomes. au prix de la réalité des choses. • Ibld. — « Considère ce qu'il est au prix de ce qui est1. ° Ibid. Profexglon. faire profession...
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Avenir Et Devenir Des Normes

Adolf Portmann, Rudolf Ritsema - Religion - 1977 - 496 pages
...athées.18 Toutefois, c'est certainement un cri du cœur que cette exclamation évoquant le monde comme « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part». Car dans l'édition critique de Tourneur (Paris, 1941) on voit que Pascal avait d'abord écrit : «...
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Pascal entre Eudoxe et Cantor

Jean-Louis Gardies - Mathematics - 1984 - 152 pages
...la limite. C'est, selon la formule célèbre sur laquelle il convient maintenant de revenir 44, « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part ». Mais le nouveau paradigme ainsi résumé est à sa manière signe cosmologique de l'existence de...
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Blaise Pascal: conversion et apologétique

Henri Gouhier - 1986 - 272 pages
...puis barré (15). Pour se connaître, l'homme doit commencer par se situer dans un monde qui est « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part » (16) ; aussi ne disons pas seulement dans l'univers mais dans «une infinité d'univers» (17)....
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Quel ramo del lago di Como: e altri accertamenti manzoniani

Giorgio Orelli - Literary Criticism - 1990 - 108 pages
...de la nature. Nulle idèe n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au-delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infime dont le centre est partout, la circonférence nulla part. Enfìn c'est le plus grand caractère...
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La connaissance de la vie

Georges Canguilhem - Life (Biology) - 1992 - 260 pages
...connaître le tout sans connaître particulièrement les parties. Et lorsqu'il définit l'univers comme « une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part », Pascal tente paradoxalement, par l'emploi d'une image empruntée à la tradition théosophique,...
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L' Ontologie acosmique: La crise de la modernité chez Pascal et Heidegger

Laurent Van Eynde - Ontology - 1993 - 156 pages
...ces traits dont il a le secret, définit mieux que quiconque le fit avant lui ce monde moderne : « C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part » (id.). Considérant les étendues infinies d'un univers qu'un peu plus d'un siècle de modernité...
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