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" Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : N'avoir besoin que de soimême;... "
Fragments de philosophie cartésienne - Page 183
by Victor Cousin - 1845 - 470 pages
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Descartes, la lumière naturelle: intuition, disposition, complexion

André Robinet - Philosophy - 1999 - 448 pages
...Il ya autant de substances singulières qu'il ya de choses existantes. Le latin dit exactement : « une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister ». C'était rendre l'«ego» entièrement indépendant, c'était se prêter à quelque soupçon d'univocité...
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Descartes et l'ambivalence de la création

Kim Sang Ong-Van-Cung - Philosophy - 2000 - 301 pages
...absolument pas déterminé d'un point de vue ontologique. La conception ontologique de la substance comme une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister délie de toute nécessité de concevoir la multiplicité, ou la variété, déterminée de l'intérieur....
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Ontologie et dialogue: mélanges en hommage à Pierre Aubenque, avec sa ...

Pierre Aubenque, Nestor-Luis Cordero - Philosophy - 2000 - 223 pages
...des Principes de la Philosophie : « Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister». Au sens strict, ce texte ne dit rien de plus que ce qu'Aristote désigne sous la dénomination de «...
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Descartes et la connaissance de Dieu

Laurence Devillairs - Philosophy - 2004 - 352 pages
...réserver à Dieu seul le nomd'infmi(...). Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister (...) à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel2. La liaison entre perfection souveraine...
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Le spinozisme

Victor Delbos - Philosophy - 2005 - 224 pages
...plus sans antécédents scolastiques : Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot: n'avoir besoin que de soimême...
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La révolution cartésienne

Josiane Boulad Ayoub, Paule Monique Vernes - Liberty - 2006 - 294 pages
...une réalité qui a l'indépendance et qui en jouit. De là la conception de la substance comme « une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister ». De là, la raison de la correction de Descartes, dans le même paragraphe : la substance est ce...
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