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" L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. "
Temps modernes - Page 277
by Eugène Geruzez - 1877
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Vieira, sa vie et ses oeuvres

Ernest Carel - 1879 - 492 pages
...au plus haut degré l'idéal tracé par Fénelon : « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée pour la vérité et la vertu. » Achevons de faire connaître notre orateur. Malheureusement de Barros,...
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Textes classiques de la littérature française, extraits des grands écrivains ...

Jacques Claude Demogeot - French literature - 1880 - 592 pages
...pour lui, qui veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier ', qui fait de ses paroles ce qu'un char iatan...
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Le vicomte Armand de Melun d'après ses mémoires et sa correspondance, Issue 257

Louis Baunard - 1880 - 710 pages
...moins encore pour sa puissance que pour son honnêteté, car Melun fut un de ceux « qui ne se servent de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu ». Jamais non plus il ne se servit de la plume que pour l'action. Même ses ouvrages d'histoire les...
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Principes de Rhétorique française

Pierre Augustin Pellissier - French language - 1881 - 508 pages
...politique doit se rappeler les belles paroles de Fénelon : L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu. 4. Du genre judiciaire. — Le genre judiciaire se rapporte au passé, il a pour objet le juste. L'orateur...
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Bourdaloue, sa vie et ses œuvres, Volume 1

Mathieu Lauras - France - 1881 - 638 pages
...pour lui, qui veuille mon salut et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. » Et plus loin : « Je voudrais qu'un orateur se préparât longtemps, en général, pour acquérir...
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...Les caractères: ou, Les moeurs de ce siècle. Suivis de Catactères de ...

Jean de La Bruyère - 1881 - 552 pages
...Ini : qui veuille nio.. saint et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qnl ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la YertB • Lettre nr tes tccuptlim* 4e l'Académie; édlt. de M. IJespois, p. SI. 2. i Si. » Répétition...
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L'Œuvre de Claude Bernard

1881 - 418 pages
...base unique, base éternelle du bon style. Rhétorique au fond identique à celle de l'orateur, « qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité » ! Rhétorique au fond identique à celle du grand poète ! Car il ya une logique dans une tragédie...
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Oeuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai: précédées d'Études sur ..., Volume 3

François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1882 - 744 pages
...lui ; qui veuille mon salut , et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui re divine renverse tous leurs jugements superficiels ; elle condamne souvent ce qu'ils admirent Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier, qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait...
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Études littéraires sur les classiques français des classes supérieures, Volume 2

Gustave Merlet - French literature - 1882 - 602 pages
...conscience, ramène toute sa doctrine à cet axiome : « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu ». Or cette formule, il l'a trouvée toute vive dans son propre cœur. Pour enseigner le secret de...
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Mémoires de la Académie impériale des sciences, lettres et arts d'Arras

Académie des sciences, lettres et arts d'Arras - Arras (France) - 1882 - 1798 pages
...les questions qui s'agitent dans votre docte assemblée. Tout en étant de ceux « qui ne se servent de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu, » il ne recula devant aucune de ses tâches académiques, quand elles avaient pour bul l'honneur et...
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