... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. Journal des savants - Page 36edited by - 1861Full view - About this book
| Édouard Fournié - Psychology - 1877 - 600 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement à quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent... | |
| Édouard Fournié - Psychology - 1877 - 604 pages
...perfection dans la volonté; car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ee ll» est bon, je ne serais jamais. en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent (1). D'après... | |
| René Descartes - Philosophy - 1879 - 632 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon , je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. De tout ceci... | |
| Philosophy - 1879 - 854 pages
...la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » Après cette... | |
| Léon Ollé-Laprune - Belief and doubt - 1880 - 454 pages
...la connaissance qu'une perfection dans la volonté : car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent1. » Ainsi Descartes... | |
| Société havraise d'études diverses - 1884 - 540 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire et ainsi je serais entièrement libre- sans être- jamais indifférent. — Cf. Leibnits... | |
| Paul Janet, Gabriel Séailles - Philosophy - 1887 - 1108 pages
...L'indifférence, dit-il, est le plus bas degré de la liberté. Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. (4» médit.)... | |
| George Fonsegrive - Free will and determinism - 1887 - 606 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté : car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent (3). » Et plus... | |
| 1898 - 748 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent '. » L'homme,... | |
| Charles Renouvier - First philosophy - 1901 - 498 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » Peu de mots... | |
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