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" ... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. "
Journal des savants - Page 36
edited by - 1861
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Histoire de la philosophie cartésienne, Volume 1

Francisque Bouillier - Philosophy, Modern - 1854 - 632 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais élre indifférent. » Descaries...
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De la justice dans la Révolution et dans l'Église: nouveaux ..., Volume 2

Pierre-Joseph Proudhon - Anarchism - 1858 - 564 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » (Méditation...
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De la justice dans la révolution et dans l'église: huitième étude ...

Pierre-Joseph Proudhon - 1860 - 200 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » (Méditation...
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La liberté

John Stuart Mill - Liberty - 1860 - 688 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel cboix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. » «...
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Histoire générale de la philosophie

Victor Cousin - 1861 - 552 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indiffèrent. » Ailleurs, dans les PRINCIPES DE PHILOSOPHIE, il dit fort nettement que la perfection...
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De la psychologie de Platon

Antelme-Edouard Chaignet - Psychology - 1862 - 540 pages
...uniquement de le connaître : « Si je connaissais toujours clairement, dit Descartes, ce qui est vrai et bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire. » Être déterminé par la raison au meilleur, répète à son tour Leibnitz, c'est...
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Histoire générale de la philosophie: depuis les temps les plus anciens jusqu ...

Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 586 pages
...volonté ; car si je connoissois toujours clairement ce qui est vrai et ce qui cet bon, je ne serois jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je dois faire, et ainsi je serois entièrement libre sans jamais être indifférent. » Ailleurs, dans les PRINCIPES DE PHILOSOPHIE,...
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Oeuvres de Descartes: Discours de la méthode. Meditations, etc, Volume 1

René Descartes - 1864 - 482 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon , je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. De tout ceci...
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Œuvres complètes de P.-J. Proudhon, Volume 23

Pierre-Joseph Proudhon - Anarchists - 1868 - 422 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. (Méditation 4...
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Histoire de la philosophie Cartésienne, Issue 1

Francisque Bouillier - Philosophy - 1868 - 624 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et (1) Éd. Cousin, t. VI, p. 109. quel choix je devrais l'aire, et ainsi je serais entièrement libre,...
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