... si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. Journal des savants - Page 36edited by - 1861Full view - About this book
| Francisque Bouillier - Philosophy, Modern - 1854 - 632 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais élre indifférent. » Descaries... | |
| Pierre-Joseph Proudhon - Anarchism - 1858 - 564 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » (Méditation... | |
| Pierre-Joseph Proudhon - 1860 - 200 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » (Méditation... | |
| John Stuart Mill - Liberty - 1860 - 688 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car, si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel cboix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. » «... | |
| Victor Cousin - 1861 - 552 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indiffèrent. » Ailleurs, dans les PRINCIPES DE PHILOSOPHIE, il dit fort nettement que la perfection... | |
| Antelme-Edouard Chaignet - Psychology - 1862 - 540 pages
...uniquement de le connaître : « Si je connaissais toujours clairement, dit Descartes, ce qui est vrai et bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire. » Être déterminé par la raison au meilleur, répète à son tour Leibnitz, c'est... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1863 - 586 pages
...volonté ; car si je connoissois toujours clairement ce qui est vrai et ce qui cet bon, je ne serois jamais en peine de délibérer quel jugement et quel choix je dois faire, et ainsi je serois entièrement libre sans jamais être indifférent. » Ailleurs, dans les PRINCIPES DE PHILOSOPHIE,... | |
| René Descartes - 1864 - 482 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon , je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. De tout ceci... | |
| Pierre-Joseph Proudhon - Anarchists - 1868 - 422 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté. Car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. (Méditation 4... | |
| Francisque Bouillier - Philosophy - 1868 - 624 pages
...dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté, car si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de délibérer quel jugement et (1) Éd. Cousin, t. VI, p. 109. quel choix je devrais l'aire, et ainsi je serais entièrement libre,... | |
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