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" Les habits changent; mais ce n'est pas à dire que la figure des corps change aussi. La politesse ou la grossièreté, la science ou l'ignorance, le plus ou le moins d'une certaine naïveté, le génie sérieux ou badin, ce ne sont là que les dehors... "
Oeuvres de Fontenelle: des Académies Française, des Sciences, des Belles ... - Page 240
by M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) - 1790
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Fontenelle: l'homme, l'œuvre, l'influence

Louis Maigron - 1906 - 464 pages
...l'ignorance, le plus ou le moins d'une certaine naïveté, le génie sérieux ou badin, ce ne sont là que les dehors de l'homme, et tout cela change : mais le cœur ne change point, et tout ï'homme est dans le cœur. On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant peut venir;...
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Annales de la Faculté des lettres et sciences humaines d'Aix, Volumes 1-2

Faculté des lettres et sciences humaines d'Aix (France) - 1907 - 720 pages
...des corps change aussi. La politesse ou la grossièreté, la science ou l'ignorance, ce ne sont là que les dehors de l'homme et tout cela change; mais le cœur ne change pas et tout l'homme est dans le cœur. On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant...
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Annales, Volumes 1-3

Faculté des lettres d'Aix (France). - 1907 - 1056 pages
...des corps change aussi. La politesse ou la grossièreté, la science ou l'ignorance, ce ne sont là que les dehors de l'homme et tout cela change; mais le cœur ne change pas et tout l'homme est dans le cœur. On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant...
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Jean-Jacques Rousseau: De Genèvé l'Hermitage (1712-1757)

Louis Ducros - Authors, French - 1908 - 448 pages
...des corps change aussi. La politesse ou la grossièreté, la science ou l'ignorance, ce ne sont là que les dehors de l'homme et tout cela change; mais le cœur ne change pas et tout l'homme est dans le cœur. On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant...
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Pages choisies des grands écrivains: Fontenelle

M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) - 1909 - 374 pages
...l'ignorance, le plus ou le moins d'une certaine naïveté, le génie sérieux ou badin, ce ne sont là que les dehors de l'homme, et tout cela change : mais...un siècle, mais la mode d'être savant peut venir, on est intéressé, mais la mode d'être désintéressé ne viendra point. Sur ce nombre prodigieux...
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Anthology of French prose and poetry

Régis Michuad - French language - 1910 - 456 pages
...l'ignorance, le plus ou le moins d'une 25 certaine naïveté, le génie sérieux ou badin, ce ne sont là que les dehors de l'homme, et tout cela change ; mais...ne change point, et tout l'homme est dans le cœur. — « Dialogues des morts » LOUIS DE SAINT-SIMON Paris, 1675—1755, Paris Saint-Simon was the son...
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Figures du dix-huitième siècle: les sages: Fontenelle et Madame de ..., Volume 1

Emile Boulan - 1920 - 214 pages
...l'ignorance, le plus ou le moins d'une certaine naïveté, le génie sérieux ou badin, ce ne sont là que les dehors de l'homme, et tout cela change ; mais...un siècle, mais la mode d'être savant peut venir ; on est intéressé, mais la mode d'être désintéressé ne viendra point. Sur ce nombre prodigieux...
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Eighteenth century French readings

Albert Schinz - French language - 1923 - 658 pages
...l'ignorance, le plus ou le moins d'une certaine naïveté, le génie sérieux ou badin, ce ne sont là que les dehors de l'homme, et tout cela change; mais...un siècle, mais la mode d'être savant peut venir; on est intéressé, mais la mode d'être désintéressé ne viendra point. Sur ce nombre prodigieux...
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Le progrès de la conscience dans la philosophie occidentale, Volume 1

Léon Brunschvicg - Conscience - 1927 - 398 pages
...mettra au centre de sa réflexion, Fontenelle l'avait déjà tranchée dans les Dialogues des Morts : « On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant peut venir ; on est intéressé, mais la mode d'être désintéressé ne viendra point. » (Édit. citée, p....
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Le progrès de la conscience dans la philosophie occidentale, Volume 1

Léon Brunschvicg - Conscience - 1927 - 400 pages
...au centre de sa réflexion, Fontenelle l'avait déjà tranchée dans les Dialogues des M-orts : « On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant peut venir ; on est intéressé, mais la mode d'être désintéressé ne viendra point. » (Édit. citée, p....
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