 | Société des études historiques - 1847 - 732 pages
...dignes de voir le jour. « Rappelons eocorc ce passage célèbre de ses Fragment! philosophique» : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse, et d'une eiistence absolue qui... | |
 | Victor Cousin - 1847 - 346 pages
...substances relatives, dont la nature est de se développer toujours, et toujours l'une par l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue... | |
 | Vincenzo Gioberti - 1847 - 642 pages
...plus, j'en conviens, l'abstraction de l'unité absolue, » le Dieu mort de la scholastique. B .... Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait , un » roi solitaire relégué par-delà la création, etc. i. » Le saint auteur àuTraité de l'Amour de Dieu continue ainsi : «... | |
 | M.A. BONNETTY - 1849 - 488 pages
...sera plus un dieu abstrait, un roi solitaire, rélégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse, et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; mais ce sera le dieu de la conscience. La Raison ne sera plus, sans doute, le dieu absolu dans sa... | |
 | Catholic Church and philosophy - 1849 - 488 pages
...sera plus un dieu abstrait, un roi solitaire, rélégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse, et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; mais ce sera le dieu de la conscience. La Raison ne sera plus, sans doute, le dieu absolu dans sa... | |
 | Orestes Augustus Brownson - American essays - 1849 - 566 pages
...universe — he is inconceivable, " utterly unapproachable," even in conception. Thus Cousin says : — " Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relugui par-deli la creation sur le trone desert d'une eternite silencieuse et d'une existence absolue... | |
 | Henri-Louis-Charles Maret - Enlightenment - 1850 - 548 pages
...des causes relatives, dont la nature est de se développer toujours, et toujours l'une par l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui... | |
 | Franz Rothenflue - Philosophy - 1852 - 1164 pages
...l'imité admet la multiplicité, parce que l'absolu est cause. (4) Préface des fragments philosophiques : Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait,...solitaire relégué par la création sur le trône d'une étmtilé silencieuse et d'une existente absolue, gui ressemble an doclrinam panthcisticam cum paucis... | |
 | Alfred Nettement - French literature - 1853 - 518 pages
...connaissons les objets extérieurs. Après l'homme, M. Cousin passe à Dieu, qu'il définit ainsi : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
 | Henry Calderwood - Infinite - 1854 - 386 pages
...unable to conceive that therein has * " Fragments Philosophiques," preface de la premiere Edition, — " Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relegue par dela la creation sur le trone desert d'une eternite silencieuse et d'une existence absolue... | |
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Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois... 
