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" Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois... "
La raison philosophique et la raison catholique, conférences - Page 408
by Gioacchino Ventura de Raulica - 1853
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Annales de philosophie chrétienne

Catholic Church and philosophy - 1843
...pas un Dieu abstrait, un roi solitaire rélégué par » de là la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et » d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'exis» tence. C'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et » cause , toujours...
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Théodicée chrétienne: ou Comparaison de la notion chrétienne avec la notion ...

Henri-Louis-Charles Maret - Natural theology - 1844 - 488 pages
...des causes relatives , dont la nature est de se développer toujours, et toujours l'une par l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le troue désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui...
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Etudes historiques et critiques sur l'instruction secondaire, considérée ...

Paul-Emile Gasc - 1844 - 596 pages
...IMPOSE aux professeurs et aux élèves. A propos de la question religieuse M. Cousin, nous dit : « Le Dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire , relégué par dé-là la création sur le trône d'une éternité SILENCIEUSE et d'une existence absolue , qui ressemble...
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Catéchisme de l'université, ou un écolier catholique et des professeurs ...

1844 - 12 pages
...l'ignorais, et je crois qu'il n'en sait rien lui-même. Quel est, en effet, le sens exact de cette phrase : Le dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué, par-delà de la création, sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue...
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Histoire critique et générale de la suppression des jésuites au ..., Volume 1

François Zénon Collombet - 1846
...l'ignorais , et je crois qu'il n'en sait rien hii-môme. Quel est, en effet, le sens exact de cette phrase : Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire, relcyuc, par-delà de la création , sur le trône désert d'une éternité silencieuse cl d'une existence...
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Les nuits d'Athènes

Abbé J. Albrieux - Philosophy - 1847 - 388 pages
...douceur du langage et par une fausse élévation de style, déclarer une guerre nouvelle. Avançons. «Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu • abstrait,...absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; 1 (ne dirait-on pas le galimathias embouchant la trom• pette épique?) C'est un dieu à la fois...
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L'Investigateur: journal de L'Institut historique

France - 1847
...dignes de voir le jour. > Rappelons encore ce passage célèbre de ses Fragments philosophique» : • Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse, et d'une existence absolue qui...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne

Victor Cousin - Philosophy - 1847
...l'abstraction a jeté dans l'excès contraire : Fragments philosophiques, préface de la première édition: « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui...
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Revue des études historiques, Volumes 14-15

France - 1847
...dignes de voir le jour, n Rappelons encore ce passage célèbre de ses Fragments philosophiques: « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse, et d'une existence absolue qui...
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L'éclectisme

Armand Félix Fresneau - Philosophy, French - 1847 - 143 pages
...des causes relatives, dont la nature est de se développer toujours, et toujours l'une par l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait , un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui...
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