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Books Books 71 - 80 of 182 on Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse....
" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention /et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait... "
Oeuvres morales et philosophiques - Page 43
by René Descartes - 1879 - 473 pages
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Tableau des progrès de la pensée humaine depuis Thalès jusqu'à Hegel

Jean-Félix Nourrisson - French language - 1867 - 604 pages
...méthode. 1° La première était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie qu'il ne la connût évidemment être telle, c'està-dire d'éviter soigneusement...et la prévention, et de ne comprendre rien de plus eu ses jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à son esprit qu'il...
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Histoire générale de la philosophie depuis les temps les plus anciens jusqu ...

Victor Cousin - Philosophy - 1867 - 578 pages
...précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce quiseprésenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute1. » Ainsi ce que recommande avant tout Descartes, c'est de se faire en toutes choses des idées...
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Revue archéologique

Archaeology - 1867
...inspirée par la vue de quelques monuments, je m'efforcerai de lui assigner de justes limites, et de t ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait s¡ clairement tt si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en loule....
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Guillaume de Champeaux et les écoles de Paris au XIIe siècle: d'apres des ...

Eugène Michaud - 1867 - 547 pages
...présenterait si clairement et si distinctement à 1 Connaissance de Dieu et de soi-même, ch. i,§10. mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute 1. » Mais, avant Descartes, personne n'at-il parlé dans le même sens ? A voir l'enthousiasme que...
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Méditations sur la religion chrétienne, Volume 3

François Pierre G. Guizot - 1868
...rationnelle de toutes ses opinions : « Le premier, dit-il, était de ne recevoir jamais aucune chose pdhr vraie que je ne la connusse évidemment être telle...présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que1 je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute 1. » Plus d'un siècle après Descartes, Condillac,...
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G. G. Leibnitii de nova methodo discendae docendaeque jurisprudentiae ...

Louis Legrand - 1868 - 71 pages
...ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir aucune chose comme vraie que je ne la connusse évidemment être telle,...plus en mes jugements que ce qui se présenterait et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second,...
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System der Logik und Geschichte der logischen Lehren

Friedrich Ueberweg - Logic - 1868 - 427 pages
...recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle; c'est à dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention et de ne comprendre rien de plus dans mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que...
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Vies des savants illustres du dix-septième siècle

Louis Figuier - Scientists - 1869 - 528 pages
...les quatre préceptes dont il s'agit : « Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle,...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute; •i Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il...
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REVUE CONTEMPORAINE

Unknown - 1869
...évidemment être telle ; c'est-à-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce...je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » Je puis faire, je le sais, acte de raison en recevant d'aatrui des opinions toutes faites, mais...
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Revue contemporaine, Volume 79; Volume 103

Arts - 1869
...évidemment être telle ; c'est-à-dire éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce...esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en douie. » Je puis faire, je le sais, acte de raison en recevant d'aatrui des opinions toutes faites,...
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