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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait... "
Études sur les principaux philosophes: rédigées confermément aux programmes ... - Page 187
by Charles Adam - 1903 - 575 pages
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Méditations sur la religion chrétienne, Volume 3

François Pierre G. Guizot - 1868
...rationnelle de toutes ses opinions : « Le premier, dit-il, était de ne recevoir jamais aucune chose pdhr vraie que je ne la connusse évidemment être telle...présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que1 je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute 1. » Plus d'un siècle après Descartes, Condillac,...
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G. G. Leibnitii de nova methodo discendae docendaeque jurisprudentiae ...

Louis Legrand - 1868 - 71 pages
...ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir aucune chose comme vraie que je ne la connusse évidemment être telle,...plus en mes jugements que ce qui se présenterait et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second,...
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System der Logik und Geschichte der logischen Lehren

Friedrich Ueberweg - Logic - 1868 - 427 pages
...prisse une ferme et constante resolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle; c'est à dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention et de ne comprendre rien...
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L'essor de la dialectique moderne et la philosophie du droit

Bernard Gilson - Philosophy - 1991 - 703 pages
...inclut parmi les principaux initiateurs de l'intellection Descartes, qui proclame sa résolution « de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle »™. Descartes fonde la certitude de l'être de la pensée sur une telle évidence : je pense. Pourtant,...
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Questions of Interpretation in La Princesse de Clèves

John Campbell - Social Science - 1996 - 249 pages
...is what is believed. It is almost a demonstration a contrario of the necessity of Cartesian doubt, 'de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment étre telle'.18 If reason were the presiding goddess of human behaviour, the knowledge that appearances...
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Obras Completas, Volume 1

Manuel García Morente - Philosophy, Spanish - 1996 - 462 pages
...referirnos al verdadero padre de la filosofía moderna, Descartes, en su primera regla del método: de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment étre telle. Es la regla de la evidencia racional. Sólo cuando algo me es evidente, sólo cuando algo...
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L'empire rhétorique: rhétorique et argumentation

Chaïm Perelman - Philosophy - 1997 - 194 pages
...presque pour faux tout ce qui n'était que vraisemblable '. De là, la première règle de sa méthode «de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle». De là aussi, la deuxième règle «de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant...
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Regulae Ad Directionem Ingenii

René Descartes - History - 1998 - 278 pages
...follows (cf. AT, VI, 18—19): 'Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, queje ne la connusse évidemment être telle: c'est-à-dire,...présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, queje n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés...
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Les outils de la pensée: éduquer le sens critique

Philippe Pigallet - Creative ability - 1998 - 231 pages
...qu'on suive, par exemple, les fameux préceptes méthodiques que s'impose Descartes. « l 's premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie,...soigneusement la précipitation et la prévention. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais, en autant de parcelles qu 'il serait...
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Quelle école pour quelle citoyenneté?: les chemins de l'école

Georges Roche - Civics - 1998 - 127 pages
...que nous nommons rationalisme doctrinaire et dogmatique. « La rationalité est critique et invite à ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle, en évitant soigneusement précipitation et prévention. » Il faut répéter Descartes. Les valeurs...
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