...une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois de les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie...esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » Le second, de diviser chacune des difficultés, etc., etc. » Descaries ne faisait donc pas...

...une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois de les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie...esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. » Le second, de diviser chacune des difficultés, etc., etc. » Descartes ne faisait donc pas...

...une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les '""f' observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie...comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le...

...premier des quatre préceptes que j'avais pris la résolution d'observer, nous dit Descaries, « éloit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que...comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le...

...53-55. (2) Voir Prol. phil. de la Géom., p. 46-50, et 59 aqq. — Cf. LOCKE. £«tttù IV , G , 8 9. telle , c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation...la prévention , et de ne comprendre rien de plus ^n mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit , que...

...recevoir jamais aucune chose pour vraie 'que je ne la connusse évidemment être telle; c'est à dire ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce...esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute (2). » Voilà une fière déclaration et digne d'un libre penseur; c'est une déclaration de...

...en effet le principe essentiel de la philosophie cartésienne? Écoutons Descartes : « Je Résolus de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est à dire ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement...

...d'abord, et ensuite à la confusion de ce qui est un précepte avec ce qui en est la conséquence. « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. » Mais qu'est-ce qu'on doit attendre d'un précepte, d'une méthode? Évidemment c'est le moyen de...

...précepte de Descartes est ainsi formulé (1) : <• Le premier était de ne recevoir aucune chose M pour vraie que je ne la connusse évidemment être...» telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la pré« cipitation et la prévention, et de ne comprendre « rien de plus en mes jugements que ce qui...

...d'abord, et ensuite à la confusion de ce qui est un précepte avec ce qui en est la conséquence, « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment iA;lre telle. » Mais qu'est-ce qu'on doit attendre d'un précepte, d'une méthode ? Evidemment c'est...