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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait... "
Études sur les principaux philosophes: rédigées confermément aux programmes ... - Page 187
by Charles Adam - 1903 - 575 pages
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Philosophie et lois de l'histoire

Théophile Funck-Brentano - History - 1839 - 183 pages
...penseurs de la philosophie française , fut non moins bien réglée dans son essor par l'autre : « Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. » Sages paroles de Descartes, règle aussi profonde que fertile en beaux résultats , qui restera...
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Manuel de philosophie à l'usage des élèves qui suivent les cours de l'Université

Charles-Auguste Mallet - 1839 - 248 pages
...une seule fois à les observer : » demment être telle , c'est-à-dire d'éviter soi» gneusement la précipitation et la prévention, » et de ne comprendre rien de plus en mes juge» ments, que ce qui se présenterait si clairement » et si distinctement à mon esprit, que je...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Philosophy - 1842 - 596 pages
...prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie...esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute. Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il...
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Œuvres philosophiques d' Arnauld: comprenant les Objections contre les ...

Antoine Arnauld - Logic - 1843 - 540 pages
...chose pour vraie, qu'on ne la connaisse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneurnent la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en ses jugememts que ce qui se présente si clairement à l'esprit, qu'on n'ait aucune occasion de le...
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Traité de logique: ou Essai sur le théorie de la science. ...

Joseph Duval-Jouve - Logic - 1844 - 404 pages
...prisse une ferme et constante » résolution de ne manquer pas une fois à les observer. » Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour »...vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à» dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la prcvcn» tion, et de ne comprendre...
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Leçons de philosophie sur les principes de l'intelligence ou sur ..., Volume 2

Pierre Laromiguière - Philosophy - 1844
...prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois a les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-a-dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien...
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Œuvres

René Descartes - 1844
...chose pour vraie, qu'on ne la connaisse évidemment être telle, c'est-à-dire d'éviter soigneument la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en ses jugememts que ce qui se présente si clairement à l'esprit, qu'on n'ait aucune occasion de le...
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Essais sur la philosophie et la religion au 19e siècle

Emile Saisset - Religion - 1845 - 351 pages
...je rappellerai la première règle de son Discours de, la Méthode , qu'on paraît avoir oubliée : Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. Cela est-il clair? Et quelle est la première application de cette règle? le doute universel. Cela...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - Religion - 1845 - 349 pages
...je rappellerai la première règle de son Discours de la Méthode , qu'on paraît avoir oubliée : Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle. Cela est-il clair? Et quelle est la première application de cette règle? le doute universel. Cela...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset, Émile Edmond Saisset - Religion - 1845 - 349 pages
...je rappellerai la première règle de son Discours de la Méthode , qu'on paraît avoir oubliée : Ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse mdemment être telle. Cela est-il clair? Et quelle est la première application de cette règle? le...
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