...l'étendue, « ne diffèrent de la substance que par cela seul que nous les considérons quelquefois sans faire réflexion sur la chose même qui pense ou qui est étendue ' ? » On a vu que Descartes signale lui-même l'obscurité de sa définition de la substance. Elle...

...l'étendue, « ne diffèrent de la substance que par cela seul que nous les considérons quelquefois sans faire réflexion sur la chose même qui pense ou qui est étendue ' '! » On a vu que Descartes signale lui-même l'obscurité de sa définition de la substance. Elle...

...tenir, en tant que substrat, pour une « matière métaphysique » 20. Dans les Principes, il remarque que « nous considérons quelquefois la pensée ou...réflexion sur la chose même qui pense ou qui est étendue » 2I, et que, si nous voulions considérer sans les rapporter à la substance la pensée et l'étendue,...

...avons de lu subtance de celles que nous avons de la pensée et de l'étendue ; car elles ne différent de la substance que par cela seul que nous considérons...sur la chose même qui pense ou qui est étendue. • formule, significo tantum illos omnes cogitandi modos mihi inesse81. Cette inhérence définit...

...pour ce qu' il ya quelque difficulté à séparer la notion que nous avons de la substance de celles que nous avons de la pensée et de l'étendue : car...sur la chose même qui pense ou qui est étendue. Et notre conception n'est pas plus distincte pour ce qu'elle comprend peu de choses, mais pour ce que...

...notions que nous avons de la pensée et de l'étendue, puisque, comme l'interpole la traduction, « elles ne diffèrent de la substance que par cela seul...réflexion sur la chose même qui pense ou qui est étendue ». Soit, mais est-on en droit pour autant de ne plus distinguer, ne serait-ce que modalement, entre...

...et la conséquence s'impose : il faut renoncer à constituer une théorie une de la substance. « II est même plus aisé de connaître une substance qui...l'étendue sans faire réflexion sur la chose même qui pensé ou qui est étendue ' ». Entre l'attribut et la substance la distinction n'est plus pour Descartes...