Pour moi, je n'ai jamais présumé que mon esprit fût en rien plus parfait que ceux du commun ; même j'ai souvent souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample ou aussi présente que... Oeuvres de Descartes - Page 2by René Descartes - 1850 - 618 pagesFull view - About this book
| Albert Schinz, Helen Maxwell King - French language - 1915 - 408 pages
...ceux du commun; même j'ai souvent 15 souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample...raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la seule 20 chose qui nous rend hommes et nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est tout entière... | |
| Albert Schinz, Helen Maxwell King - French language - 1915 - 400 pages
...ceux du commun; même j'ai souvent 15 souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample...servent à la perfection de l'esprit, car pour la raison,-ou le sens, d'autant qu'elle est la seule 20 chose qui nous rend hommes et nous distingue des... | |
| Louis Rougier - Connaissance, Théorie de la - 1920 - 574 pages
...la raison ou le sens-, dit encore Descartes, d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend homme et nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est tout entière en un chacun, et suivre en cec1 l'opinion commune des philosophes qui disent qu'il n'ya de plus ou de moins qu'entre les accidents,... | |
| Francisque Vial - 1920 - 344 pages
...proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes... Pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend hommes etnous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est tout entière en un chacun, et suivre en ceci... | |
| René Descartes, Étienne Gilson - Science - 1925 - 530 pages
...que ceux du commun ; même j'ai souvent souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample,...quelques autres. Et je ne sache point de qualités que celles- 25 ci, qui servent à la perfection de l'esprit : car pour la raison, ou le sens, d'autant... | |
| Louis Rougier - Faith and reason - 1925 - 870 pages
...Discours de la Méthode : « La raison ou bon sens est la chose du monde la plus également répartie; ...car pour la raison ou le sens, d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend homme et nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est tout entière en un chacun et suivre... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - Philosophy - 1984 - 148 pages
...prompte2, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample, ou aussi présente3, que quelques autres. Et je ne sache point de qualités...chose qui nous rend hommes, et nous distingue des bêtes4, je veux croire qu'elle est tout entière en un chacun, et suivre en ceci l'opinion commune... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - Science - 1987 - 520 pages
...que ceux du commun ; même j'ai souvent souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample,...quelques autres. Et je ne sache point de qualités que celles- 25 ci, qui servent à la perfection de l'esprit : car pour la raison, ou le sens, d'autant... | |
| Michael Vincent - Literary Criticism - 1992 - 178 pages
...méthode. The second paragraph of the "Première Partie" in fact actualizes the first two: "[. ..] pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la...nous distingue des bêtes, je veux croire qu'elle est toute entière en un chacun" (1: 568-69; my emphasis). It is worth recalling at this point that Descartes's... | |
| Monique Castillo - Philosophy - 1994 - 340 pages
...Descartes, par exemple, «aurait souvent souhaité d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi nette et distincte, ou la mémoire aussi ample, ou aussi présente, que quelques autres »3. Pourquoi n'est-ce pas le cas ? Pas d'explications. Et pourtant, l'inégalité des esprits aurait... | |
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