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" SCIENCES. (i)Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. "
Oeuvres philosophiques de Descartes - Page clix
by René Descartes - 1835 - 469 pages
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French prose of the XVII century

Frederick Morris Warren - French language - 1899 - 319 pages
...raisons l'ont 15 fait écrire. PREMIÈRE PARTIE Diverses considérations touchant les sciences. Le bon sens* est la chose du monde la mieux partagée, car chacun pense en être3 si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose...
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French prose of the XVII century

Frederick Morris Warren - French language - 1899 - 319 pages
...l'ont 15 fait écrire. PREMIÈRE PARTIE Diverses considérations touchant les sciences. Le bon sens4 est la chose du monde la mieux partagée, car chacun pense en êtres si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose...
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Les lois naturelles: réflexions d'un biologiste sur les sciences

Félix Alexandre Le Dantec - Science - 1904 - 308 pages
...MONISME CHAPITRE PREMIER LE CARACTÈRE IMPERSONNEL DE LA SCIENCE1 « Le bon sens est, dit DESCARTES, la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont le plus difficiles à contenter en toute chose n'ont point coutume d'en désirer plus...
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Esquisse d'une histoire de France

Eugène Cavaignac - France - 1910 - 617 pages
...contient six parties, comprenant quelques pages seulement chacune. « Le bon sens, commence Descartes, est la chose du monde la mieux partagée, car chacun...chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. » Descartes va donc simplement nous exposer l'histoire de son « bon sens » personnel....
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 45

1902
...de juger serait une déchéance humiliante : « chacun pense en être si bien pourvu que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute...n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont » (Descartes). 15. Imagination et entendement ; leurs rapport» ; l'homme peut-il penser sans images...
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Seventeenth Century French Readings

Albert Schinz, Helen Maxwell King - French language - 1915 - 382 pages
...quelles raisons l'ont fait écrire. PREMIÈRE PARTIE Diverses considérations touchant les sciences Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée,...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont po1nt coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. En quoi il n'çst pas vraisemblable que tous se trompent;...
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Seventeenth Century French Readings

Albert Schinz, Helen Maxwell King - French language - 1915 - 382 pages
...été,~ëTqûelles raisons l'ont fait écrire. PREMIÈRE PARTIE ïiïverses considérations touchant les sciences Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée,...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont po1nt coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent;...
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French Classicism

Charles Henry Conrad Wright - Classicism - 1920 - 175 pages
...partagée; car ctiacun pense en etre si bien pourvu, que ceux-memes qui sont les plus difficiles a contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent; mais plutot cela temoigne que la...
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Discours de la méthode

René Descartes, Etienne Gilson - Philosophy - 1984 - 146 pages
...C'est-à-dire : scrutées. PREM1ÈRE PART1E Le bon sens est la chose du monde la mieux ' partagée : car 2 chacun pense en être si bien pourvu, que | ceux même...chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont2. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent; mais plutôt cela témoigne que la puissance...
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Esprits fins et esprits géométriques dans les portraits de Saint-Simon ...

D.J.H. van Elden - History - 1975 - 286 pages
...(Discours de la Méthode, éd. de la Pléiade p. 126); cf. aussi la première phrase du Discours: «Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée:...n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont» (ibid.). Dans le langage courant: «Capacité de bien juger, sans parti pris, sans passion, en présence...
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