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" SCIENCES. (i)Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. "
Oeuvres philosophiques de Descartes - Page clix
by René Descartes - 1835 - 469 pages
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Traité des facultés de l'âme: comprenant l'histoire des principales théories ...

Adolphe Garnier - 1865
...la manière dont chacun emploie les facultés qui sont accordées à tous. « Le bon sens, dit-il, est la chose du monde la mieux partagée ; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivie de l'analyse du discours de la ...

J. Millet - 1867 - 492 pages
...dit-il , est la chose du monde » la mieux partagée ; car chacun pense en être (l)V.OEuv. I,p. 121. -> si bien pourvu que ceux même qui sont les plus »...difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont » pas coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. » En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivi de L'analyse du Discours de la ...

J. Millet - Philosophy, Modern - 1867 - 492 pages
..., est la chose du monde » la mieux partagée ; car chacun pense en être (l)V.OEuv. I,p. 121. -» si bien pourvu que ceux même qui sont les plus »...difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont » pas coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. » En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivi de L'analyse du Discours de la ...

J. Millet - 1867 - 492 pages
...spirituels : Nul n'est content de sa fortune, Ni mécontent de son esprit. « Le bon sens, dit-il, est la chose du monde » la mieux partagée ; car chacun pense en être (l)V.OEuv. I,p. 121. -) si bien pourvu que ceux même qui sont les plus » difficiles à contenter...
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Histoire de Descartes avant 1637, suivie de l'Analyse du Discours de la ...

J. Millet - 1867 - 492 pages
...spirituels : Nul n'est content de sa fortune, Ni mécontent de son esprit. « Le bon sens , dit-il , est la chose du monde » la mieux partagée ; car chacun pense en être (l)V.OEuv. I,p. 121. (2) Cf. plus bas le chap. Desc. écrivain; et le Disc, de la Mélh. OEuvr. I,...
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Conférences sur les devoirs des hommes adressées aux élèves d'une école ...

C. A. Salmon - 1869 - 826 pages
...toujours les moyens de 1. La sagesse vaut mieux que la force. (Livre dt la Sagesie, ch. vi, v. 1.) Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée,...pourvu que ceux même qui sont les plus difficiles a contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. (Descartes,...
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Logique de Port-Royal: précédée d'une notice sur les travaux philosophiques ...

Antoine Arnauld, Charles Jourdain - 1869 - 396 pages
...s'exprime en ces termes, au début du Discours de la méthode : « Le bon sens est la chose du inonde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer...
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L'habitude et l'instinct: études de psychologie comparée

Albert Lemoine - Habit - 1875 - 186 pages
...instinct, parce que, comme un instinct, elle se rencontre dans tous les hommes, si bien, dit Descartes, que « ceux même qui sont les plus difficiles à...n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. » Elle ressemble à un instinct, parce que les vérités qu'elle nous fait connaître sont précises...
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Actes de l'Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux

Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux - Science - 1876
...réserve générale et ne prétends point affirmer que notre poète ne puisât jamais à la source même, car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux...n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. » (') Je signale encore des réminiscences analogues dans la satire V. lorsqu'il s'agissait d'oeuvres...
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Leçons nouvelles et remarques sur le texte de divers auteurs

Reinhold Dezeimeris - 1876 - 115 pages
...réserve générale et ne prétends point affirmer que notre poète ne puisât jamais à la source même, car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux...contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en desirer plus qu'ils en ont. » (') Je signale encore des réminiscences analogues dans la satire V....
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