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" Mais qu'est-ce donc que je suis? Une chose qui pense. Qu'estce qu'une chose qui pense? C'est une chose qui doute, qui entend, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi et qui sent. "
Œuvres philosophiques de Descartes, pub. d'après les textes originaux avee ... - Page 446
by René Descartes - 1835
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Sartre et le problème de la connaissance

David Guy Joannis - Conscience - 1997 - 166 pages
...pensée29 ». La perspective de Descartes est de considérer que ce qui pense est « une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent30 », oubliant cette donnée essentielle que «la conscience qui dit «je pense» n'est précisément...
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Le développement de la pensée de Descartes

Geneviève Rodis-Lewis - Philosophy - 1997 - 226 pages
...Méditation VI précisera que ce ne sont pas des modes de la pensée pure): «une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas » (AT IX, 22), la Méditation III nommant aussi « qui doute, qui affirme, qui nie » avant « qui...
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Phénoménologie et psychanalyse: étranges relations

Jean-Claude Beaune - Phenomenology - 1998 - 300 pages
...je suis ? Une chose qui pense. Qu'est-ce qu'une chose qui pense ? C'est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent. »' Toutefois, dans la même Méditation, Descartes explicite clairement qu'une chose est de penser,...
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L'école à venir

Alain Kerlan - Education - 1998 - 132 pages
...métaphysiques. « Une chose qui pense », répondait Descartes, « c'est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et oui sent ». Une subjectivité complète ouvrait à la fois l'espace de la rationalité scientifique...
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Les outils de la pensée: éduquer le sens critique

Philippe Pigallet - Creative ability - 1998 - 232 pages
...doute, qui affirme, qui nie, qui connaît peu de choses, qui en ignore beaucoup, qui aime, qui hait, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent » " . Que dit ici Descartes ? Que le sujet connaissant, c'est le «Je pense » et que ce « Je pense...
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La philosophie fichtéenne de la vie: le transcendantal et le pathologique

Jean-Christophe Goddard - Philosophy - 1999 - 244 pages
...l'activité pure de l'esprit qu'en la déterminant sous les diverses modalités d'une chose «qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent»1. L'acte pur auquel participe l'esprit, devenu lui-même objet d'une réflexion, se détermine...
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The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy

A. A. Long - Philosophy - 1999 - 464 pages
...sensory perceptions." ("Qu'est-ce qu'une chose qui pense? C'est-a-dire une chose qui doute, qui concoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent.") 3 For the semantic aspects of the history of the word psyche, see Jouanna [493]4 See below, p. 261....
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Le cogito herméneutique: l'herméneutique philosophique et l'héritage cartésien

Jean Greisch - Philosophy - 2000 - 284 pages
...je suis? une chose qui pense. Qu'est-ce qu'une chose qui pense ? C'est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent ». Les derniers seront les premiers : tout se passe aux yeux de Henry comme si la dernière détermination...
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Métaphysique et existence: essai sur la philosophie de Jules Lequier

André Clair - First philosophy - 2000 - 196 pages
...? Une chose qui pense : mais qu'est-ce qu'une chose qui pense ? c'est-à-dire une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi et qui sent » (IX 22 ; nous soulignons). est à concevoir comme agissant, et non d'abord comme pensant, ou la...
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L'idéalisme allemand: alternatives et progrès

Bernard Bourgeois - Philosophy - 2000 - 326 pages
...l'être pensant : une chose qui pense est alors à ses yeux, indifféremment, « une chose qui doute, qui conçoit, qui affirme, qui nie, qui veut, qui ne veut pas, qui imagine aussi, et qui sent ' ». L'idéalisme allemand, notamment kantien et fichtéen, va, en se référant au grand commencement...
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