...libertt, et fait plutot parattre un ddfaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonU : car si je connaissais toujours clairement ce qui est...et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de de'libtrer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entierement libre, sans...

...fait plutót paraltre un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volanté: car, si jc connaissais toujours clairement ce qui est vrai et...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamaìs étre indifférent » s . — Come...

...paraìtre un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté: car, si je connaissals toujours clairement ce qui est vrai et ce qui est...serais jamais en peine de délibérer quel jugement et quél choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre; sans jamais ètre indlfférent...

...Descartes entendait la liberté à peu près ainsi : « Si je connaissais toujours clairement, écrit-il, ce qui est vrai et ce qui est bon. je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ». (1° meî/., 1,303, cité par Lianl, op. rit.. p. S13.) D'ElCHTHAL. 4 tagioris d'idées...

...de la liberté, et qui fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance (*) qu'une perlection dans la volonté ; car si je connaissais toujours...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. » (C.SOOsq....

...que c'est le type de l'acte parfaitement libre : « Si je connaissais toujours clairement, dit-il, ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire, et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent ' ». Malebranche...

...Isthmique de Pindare. I ANALYSE PSYCHOLOGIQUE DE L'ACTE MORAL 271 a écrit dans sa 4e Méditation : « Si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire et ainsi je serais entièrement libre sans être jamais indifférent. » Peutêtre ce...

...omnis peccans est ignorans » 20, il réduisait l'indifférence à l'ignorance et déclarait que « si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire » et qu' « ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent » 21....

...humaine »", Descartes avait pu écrire à la fin du paragraphe capital de la Méditation Quatrième : « si je connaissais toujours clairement ce qui est vrai...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent »12 (ns). Or,...

...cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus...peine de délibérer quel jugement et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre, sans jamais être indifférent. Par exemple,...