 | Jean-Jacques Rousseau - French literature - 1856 - 674 pages
...toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire: i Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1857 - 548 pages
...accord , quand même il devrait toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art , mais du hasard. Le souverain peut bien dire , Je veux actuellement...que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | comte Pierre Louis Roederer - 1859 - 698 pages
...accord, même quand il devrait toujours exister; cène serait pas un effet de' l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien, dire : Je veux actuellement...que cet homme voudra demain je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jules-Romain Barni - 1867 - 512 pages
...peut pas même se dépouiller de son droit de souveraineté entre les mains d'un homme. En effet, <r le souverain peut bien dire : je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jules Romain Barni - Encyclopedists - 1867 - 528 pages
...peut pas même se dépouiller de son droit de souveraineté entre les mains d'un homme. En effet, « le souverain peut bien dire : je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Jean Jacques Rousseau - 1917 - 530 pages
...accord, quand même il devroit toujours exister; ce ne seroit pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : « Je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, » puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Alfred Fouillée - Philosophie - 1875 - 598 pages
...c'est ce que Rousseau exprime en disant que la souveraineté de la nation est inaliénable. Un peuple .peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut...cet homme voudra demain, je le voudrai « encore, puisqu'il est atsurde que la volonté se donne des « chaînes pour l'avenir... Si donc le peuple promet... | |
 | Canon law - 1875 - 794 pages
...représenté que par lui-même; LE POUVOIR PEUT » BIEN SE TRANSMETTRE, MAIS NON PAS LA VOLONTÉ.... » Le souverain peut bien dire : je veux actuellement...mais il ne peut pas dire : ce que cet homme voudra de» main , je le voudrai encore. » Dans l'état actuel des choses , le gouvernement de tous par des... | |
 | Alfred Fouillée - Philosophy - 1877 - 620 pages
...accord, quand même il devrait toujours exister ; ce ne serait pas un effet de l'art, mais du hasard. Le souverain peut bien dire : je veux actuellement...que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir, et puisqu'il ne dépend... | |
 | Alfred Fouillée - Philosophy - 1879 - 570 pages
...peuple peut bien dire : « Je veux actuellement ce que veut un tel homme, « ou du moins ce qu'il doit vouloir ; mais il ne peut pas dire : « — Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore, « puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour « l'avenir... Si donc le peuple... | |
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Le souverain peut bien dire, Je veux actuellement ce que veut un tel homme, ou du moins ce qu'il dit vouloir; mais il ne peut pas dire, Ce que cet homme voudra demain, je le voudrai encore... 
