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" ... mais il faut nécessairement conclure que, de cela seul que j'existe, et que l'idée d'un être souverainement parfait, c'est-à-dire de Dieu, est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée. "
La République: Septième livre et extraits des austres livrea, avec ... - Page 308
by Plato - 1875 - 384 pages
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Chrétienne

Juliette Adam - French fiction - 1913 - 350 pages
...discussion religieuse y avait lieu, il répétait imperturbablement la même phrase de Descartes : « Il faut nécessairement conclure que de cela seul que...être souverainement parfait, c'est-à-dire de Dieu, existe en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée. » C'est un dada ! Je n'étais...
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Descartes

Denys Cochin - 1913 - 298 pages
...de Dieu, je pourrais être, au cas qu'il n'y eût pas de Dieu ». Il conclut ou plutôt il répète que « de cela seul que j'existe et que l'idée d'un être souverainement parfait est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée » ' . 1. îleditatio lerlia, passira....
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Descartes

Jacques Chevalier - Descartes, Rene - 1921 - 408 pages
...ne peut avoir pour cause que l'Être infini lui-même. « II me reste seulement, ajoute Descartes, à examiner de quelle façon j'ai acquis cette idée. Car je ne l'ai pas reçue des sens, et jamais elle ne s'est offerte à moi contre mon attente, ainsi que font les idées des...
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La philosophie der Malebranche et son expérience religieuse

Henri Gouhier - Philosophy and religion - 1926 - 448 pages
...unique et c'est pourquoi l'argument ontologique est possible ; i. 3* Méditation, IX, p. 4o-4i : « Il me reste seulement à examiner de quelle façon...Car je ne l'ai pas reçue par les sens, et jamais «Ile ne s est offerte à moi contre mon attente, ainsi que font les idées des choses sensibles, lorsque...
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D'Holbach et ses amis

René Hubert - Christianity - 1928 - 238 pages
...etc. V. Médit. III Sur l'existence de Dieu page LXXI. . Il avait dit peu auparavant (page LXIX) « Il faut nécessairement conclure que de cela seul que...(c'est-àdire de Dieu) est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée. » 1° Nous répondrons à Descartes que nous ne sommes point en droit...
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Revue néo-scolastique, Volume 3

Université catholique de Louvain (1835-1969). Institut supérieur de philosophie - Catholic Church and philosophy - 1896 - 544 pages
...« il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet « . Donc il faut nécessairement conclure que, de cela seul que...c'est-àdire de Dieu, est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée. Dès lors, il n'ya plus qu'une question à résoudre : De quelle façon...
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Revue néo-scolastique, Volume 3

Université catholique de Louvain (1835-1969). Institut supérieur de philosophie - Catholic Church and philosophy - 1896 - 542 pages
...« il doit y avoir pour le moins autant de réalité dans la cause que dans son effet » . Donc il faut nécessairement conclure que, de cela seul que...c'est-àdire de Dieu, est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée. Dès lors, il n'ya plus qu'une question à résoudre : De quelle façon...
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Etudes cartésiennes: Dieu, le temps, la liberté

Nicolas Grimaldi - Philosophy - 1996 - 198 pages
...marque de l'ouvrier empreinte sur son ouvrage"3. "Il faut nécessairement conclure que, de cela seul que l'idée d'un être souverainement parfait (c'est-à-dire de Dieu) est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée"6. A cette preuve par la trace ou par la "marque", les premiers lecteurs...
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Descartes et la connaissance de Dieu

Laurence Devillairs - God - 2004 - 356 pages
...abondante qu'en effet elle soit la cause pourquoi il est et ne cesse point d'être, (...) nous l.«(...)de cela seul que j'existe, et que l'idée d'un être souverainement parfait (c'està-dire Dieu) est en moi, l'existence de Dieu est très évidemment démontrée », AT IX, 40. Le passage entre...
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Histoire Philosophique Du Sentiment Religieux En France I La Philosophie de ...

Henri Gouhier - 2000 - 460 pages
...unique et c'est pourquoi l'argument ontologique est possible ; I. 3* Méditation, IX, p. 4o-4i : « II me reste seulement à examiner de quelle façon j'ai...ne l'ai pas reçue par les sens, et jamais elle ne s est offerte à moi contre mon attente, ainsi que font les idées des choses sensibles, lorsque ces...
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