S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Œuvres de Voltaire - Page 83by Voltaire - 1829Full view - About this book
| Edmond Henri Adolphe Scherer - Europe - 1889 - 388 pages
...Mais peut-on penser Dieu? Non, répond Pascal, car il n'a ni étendue, ni bornes, et par conséquent il n'a nul rapport à nous. « Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il IX. II est, ni s'il esl. » « Dieu est ou il n'est pas, ajoute-t-il : mais de quel côté pencherons-nous... | |
| Blaise Pascal - Apologetics - 1896 - 586 pages
...est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport avec 10 nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? Ce n est pas nous, qui n'avons aucun... | |
| Alfred Fouillée - Philosophy - 1899 - 616 pages
...le calcul des probabilités. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous :...incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question? Ce n'est pas nous, qui n'avons aucun... | |
| Adolphe Hatzfeld - 1901 - 314 pages
...raisonnable. La nouveauté d'une telle argumentation a frappé Voltaire : « II est étrange, dit-il, que Pascal ait cru qu'on pouvait deviner le péché originel par la raison 1. » Un autre sujet où s'accuse l'originalité de Pascal, c'est le problème à la fois si foncier... | |
| Blaise Pascal - 1904 - 466 pages
...selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous....incapables de connaître ni ' ce qu'il est, ni s'il est ; cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? ce n'est pas nous, qui n'avons... | |
| Blaise Pascal - 1904 - 656 pages
...selon les lumières naturelles. S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous....incapables de connaître ni ' ce qu'il est, ni s'il est ; cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? ce n'est pas nous, qui n'avons... | |
| Sully Prudhomme - Apologetics - 1903 - 448 pages
...contredire, car il dit ailleurs, en parlant de Dieu considéré par la raison : il n'a nul rapport avec nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est (I, 149). Sa sincérité lui interdit de nier la révélation d'un être nécessaire, éternel et infini... | |
| Education - 1906 - 828 pages
...il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport avec nous : nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. Cela étant, qui osera entreprendre de résoudre cette question ? Ce n'e>t pas nous, qui n'avons aucun... | |
| Joseph Fabre - Church history - 1908 - 578 pages
...il est infiniment incompréhensible, puisque, n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport avec nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est. » Lescroyanlsnesauraientrendre raison deleurcroyance. C'est la coutume qui fait la plupart des chrétiens,... | |
| Maurice Maeterlinck - Death - 1913 - 292 pages
...existe ou qu'il n'existe pas. « S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous....connaître ni ce qu'il est ni s'il est. » Il est ou n'est pas. « Mais de quel côté pencherons3. nous? La raison n'y peut rien déterminer. Il ya... | |
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