 | Alfred Fouillée - Philosophy - 1899 - 616 pages
...d'artificiel et n'ont plus rien qui marque de la machine par rapport à l'usage où la roue était destinée. Mais les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre la nature et l'art,... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - Philosophy - 1900 - 894 pages
...n'ont plus rien qui marque de la machine par rapport à l'usage où la roue était destinée. Mais Ici machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre la Nature et l'Art,... | |
 | Philippe Quéau - Aesthetics - 1989 - 348 pages
...qui peut affirmer que des « machines vivantes » peuvent ainsi être indéfiniment contrôlées ? « Les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre la nature et l'art,... | |
 | Jean-Claude Beaune - Technology - 1998 - 616 pages
...artificiels. Parce qu'une machine faite par l'art de l'homme n'est pas machine dans chaque de ses parties... Mais les machines de la nature c'està-dire les corps vivants sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini ». De Leibniz à von Neumann, beaucoup d'eau a passé sous... | |
 | François Duchesneau - Philosophy - 1998 - 406 pages
...philosophie, ou Monadologie, éd. par A. Robinet, Paris, Presses Universitaires de France, 1954, 111 : «Les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini, c'est ce qui fait la différence entre la nature et l'art,... | |
 | Dominique Berlioz - Philosophy - 1999 - 680 pages
...d'artificiel, et n'ont plus rien qui marque de la machine par rapport à l'usage où la roue était destinée. Mais les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont encore des machines dans leurs moindres parties, jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre... | |
 | Friedrich Heinrich Jacobi, Louis Guillermit - Belief and doubt - 2000 - 326 pages
...La division actuelle des corps à l'infini est affirmée dès le § 36 de la Monadologie, § 64 : « Mais les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants sont encore machines dans leurs moindres parties, jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre la Nature et l'Art,... | |
 | Etienne Bimbenet - Philosophy - 2002 - 260 pages
...d'artificiel et n'ont plus rien, qui marque de la machine par rapport à l' usage, où la roue était destinée. Mais les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants sont encore machines dans leurs moindres parties, jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre la Nature et l'Art,... | |
 | Christian Godin - Art - 1997 - 976 pages
...qu'« une machine faite par l'art de l'homme n'est pas une machine dans chacune de ses parties [...] Mais les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants sont encore machines dans leurs moindres parties, jusqu'à l'infini »2. Une machine, dit Kant dans la Critique de la faculté... | |
 | Jean-Claude Beaune - Science - 2002 - 390 pages
...spécialiste » de la question pour s'en convaincre. Dans un autre contexte, Leibniz affirme que « les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini... »' Le thème de la divisibilité constitue le préalable... | |
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Mais les machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'à l'infini. C'est ce qui fait la différence entre la nature et l'art, c'est-à-dire entre l'art divin et le nôtre. 
